لماذا يلتزم الفقهاء بعدم متابعة الإمام في الركعة الزائدة، بينما الأحاديث الشريفة، مثل "إنما جُعل الإمام ليؤتم به" و"لا تختلفوا على إمامكم"، تثبت وجوب متابعة الإمام وعدم الاختلاف عليه حتى في السهو؟

تقرّر بالنص والإجماع (تعريف) أن الصلوات المفروضة لا زيادة فيها ولا نقصان، وإذا زاد الإمام ركعة سهوًا ولم يتنبه، فعلى المأموم الذي علم بالزيادة ألا يتابعه، ويجلس وينتظر الإمام ليسلّم، أما من لم يعرف أنها زائدة فإنه يتابعه. وإذا نُبِّه الإمام ولم يرجع، فإن كان يعتقد صواب ما فعل فصلاته صحيحة وكذلك صلاة من انفرد عنه، وإن كان أصرَّ على الخطأ مع علمه به فزيادته هذه تبطل صلاته.