ما هي صيغة نية قضاء الأيام الفائتة بصيام داود عليه السلام، مع نية احتساب الزائد سنة، وهل يمكن صيام الأيام المستحب صيامها كيوم عرفة وعاشوراء إذا صادفت يوم الفطر في صيام داود؟

من كان عليه قضاء صيام لا يعلم عدده، يجتهد في تقدير الأيام ويقضي ما يتيقن به براءة ذمته عند الشافعية والحنابلة، أو ما يغلب على ظنه عند الحنفية والمالكية. النية محلها القلب ولا تحتاج لتلفظ، بل التلفظ بها بدعة. إذا صادف يوم القضاء يوم استحباب، يصومه بنية القضاء لا التطوع، ويكره عند جمهور أهل العلم لمَن عليه قضاء صوم أن يتطوع بالصيام قبل القضاء، بينما أجازه الحنفية بلا كراهة.