هل تُصلَّى الصلوات في المدينة جمعًا وقصرًا أم تمامًا، وهل يجب الاغتسال مرة أخرى في المدينة أو عند الميقات بعد الاغتسال في الكويت، وهل يصح نية العمرة عن الأم المتوفاة عند الإحرام ثم الحج عن النفس يوم التروية للمتمتعة؟

يبقى المسافر مسافرًا ولا يخرج عن وصفه كمسافر إذا مكث يومًا وليلة في المدينة، ويجوز له الجمع والقصر ما لم ينو الإقامة أربعة أيام فأكثر. والاغتسال عند الإحرام مستحب وليس بواجب، ويستحب الاغتسال عند الإحرام من الميقات وعند دخول مكة إذا تيسر. يجوز للمتمتع أن يعتمر عن غيره ثم يحج عن نفسه، ولا يخرجه ذلك عن كونه متمتعًا، بشرط أن يكون قد اعتمر عن نفسه أولاً.