ما حكم نزول المني والمذي عند المالكية، سواء كان غير متعمد (دون نظر أو تفكير، وبالنظر والتفكير)، أو متعمدًا (بسبب نظر أو تفكير مستدامين)؟ وما حكم من احتلم في نهار رمضان عند المالكية؟ وماذا ينبغي فعله عند الاشتباه الشديد وعدم القدرة على التفريق بينهما؟

من أمذى في نهار رمضان من نظر أو تفكر، فإن لم يستدم النظر أو التفكير، فلا شيء عليه على الراجح، وإن تعمد النظر أو المباشرة حتى أمذى فعليه القضاء. وإن تعمد النظر أو غيره وأمنى، فعليه القضاء والكفارة إن استدام، أما تعمد الإمناء بنظرة واحدة، فلا كفارة فيه. ومن خرج منه المني بغير سبب فلا شيء عليه. والاحتلام في نهار رمضان لا يفسد الصوم إجماعًا.