هل يجوز شرعًا تنفيذ فكرة تطبيق يعتمد على الواقع الافتراضي للتفاعل مع الأموات عبر تجسيد رقمي ومحادثات ذكاء اصطناعي؟

التفاعل مع الأموات ومحادثتهم عبر الذكاء الاصطناعي لا خير فيه بل يكتنفه عدة محاذير منها: تجديد الأحزان والتعلق بالميت، تضييع الوقت فيما لا ينفع، البعد عن الواقع والانغماس في الأوهام، وقد يقود بعض الجهلة إلى الافتتان بالميت وطلب الدعاء منه من دون الله. وإن استلزم التطبيق وضع صورهم، فهذا أقبح وسبب كاف للمنع منه، وورد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أولَئِكَِ إِذَا مَاتَ مِنْهُمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ ‌بَنَوْا ‌عَلَى ‌قَبْرِهِ مَسْجِدًا، ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّورَةَ، أولَئِكَِ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ».

يجب علينا اغتنام الأوقات فيما ينفع وتقديم الدعاء والاستغفار والصدقة للميت، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على اغتنام الوقت فقال: (اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناءك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك). وقال صلى الله عليه وسلم: (لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ؟ وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟ وعن جسمه فيم أبلاه؟) وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بقبر فقال: (مَنْ صاحبُ هذا القبرِ؟ ) فقالوا: فلان. فقال: (ركعتان أحبُّ إلى هذا من بقيّةِ دنياكم). لذا، يجب صرف النظر عن هذه الفكرة والبحث عما ينفع الناس في دينهم أو دنياهم.