ما حكم من دخل الصلاة والإمام راكع ولم يقرأ الفاتحة، أو ترك قراءتها في الركعة الأولى فقط، أو خرج من الصلاة ثم دخلها مرة أخرى والإمام راكع؟

من أحرم خلف إمام في صلاة سرية وركع الإمام بسرعة، فليتابعه في الركوع ولا ينتظر قراءة الفاتحة وصلاته صحيحة. وإذا أحرم ثم قطع صلاته ظنًّا بعدم إدراك الركعة، ثم أحرم ثانية وأدرك إمامه راكعاً، فقد أدرك تلك الركعة وصلاته صحيحة وإن لم يقرأ الفاتحة، وخروجه في هذه الحالة غير مشروع ولا إثم عليه إن لم يتعمد. والمأموم الذي لم يتمكن من قراءة الفاتحة في الركعة الأولى لا يشرع له أن يأتي بركعة بدلها، ولا أن يقرأ الفاتحة التي فاتته في باقي الركعات.