ما هي أسباب اشتراط الفقهاء إزالة النجاسة في حالتين، رغم وجود أحاديث قد تُفهم على غير ذلك: إزالة النجاسة من البدن قبل غسل الجنابة، وإزالة الأذى من فرج المستحاضة أو صاحب السلس؟

يُعلِّل القائلون بوجوب إزالة النجاسة عن البدن قبل الغسل، بأن الماء إذا سال على النجاسة فإنه يتغير، وبالتالي لا يُطهِّر محل النجاسة؛ لأن الماء الطهور شرطٌ للطهارة، ويَرون أن حصول الطهارتين معًا محلُّ خلافٍ.

أما غسل المستحاضة لفرجها من الدم فليس لشرط صحة الوضوء، وإنما من باب الاستنجاء، ووجوب تجديد الغسل عند ظهور الدم أو تحرك العصابة.