ما حكم الشرع في الزواج من شخص أحد والديه أو أقاربه من مجهولي النسب، أو من أصحاب المهن البسيطة، أو من خارج القبيلة، وهل تتأثر اجتهادات الفقهاء بالثقافات الجاهلية المتعلقة بالكفاءة في المجتمعات المختلفة؟

وصف اجتهاد العالم بالحثالة لا يليق بمسلم، فالمؤهلون من أهل العلم مأجورون على اجتهاداتهم، للمصيب أجران وللمخطئ أجر واحد، كما جاء في الحديث. والكفاءة في النكاح محل خلاف بين العلماء، والراجح أنها مقصورة على الدين، فالمسلم الصالح كفء لأية مسلمة. ووجه اعتبار الكفاءة معقولٌ، والخلاف في اشتراطها لصحة العقد أو استدامته. فالكفاءة توفر دواعي الاستقرار والانسجام في الأسرة وتجنب الشقاق، ولذلك فللقول باشتراط الكفاءة وجاهته.