كيف يمكن التوفيق بين كون ليلة القدر معلومة بأنها الليلة التي نزل فيها القرآن، وبين القول بتحريها في العشر الأواخر من رمضان؟

علم النبي -صلى الله عليه وسلم- ليلة القدر تحديدًا ثم أنسيها لحكمة إلهية، ودليل ذلك حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- في البخاري وحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- في مسلم. والمراد بالإنزال في الآية الكريمة هو إنزال القرآن إلى السماء الدنيا جملة واحدة في ليلة القدر، ثم نزل على النبي -صلى الله عليه وسلم- منجماً.