What is the authenticity of the two hadiths qudsi: "I create and others are worshipped besides Me; My good descends to My servants, and their evil ascends to Me," and "The people of My remembrance are the people of My company," and where can they be found in their complete form?

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحديث المذكور قد رواه البيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: "إن الله تعالى يقول: إني والجن والإنس في نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيري، وأرزق ويشكر غيري". ورواه الحاكم في المستدرك بلفظ مقارب، وذكر أنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: مرسل وله علة أخرى". وضعفه السيوطي في الجامع الصغير ورمز له بالضعف. وضعفه المناوي في فيض القدير.

وما ذكر عن مالك بن دينار ووهب، فلم نقف عليه، إلا أنه قد ورد عن وهب بن منبه أنه قال: "مكتوب في بعض الكتب الإلهية: عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح، وعجبت لمن أيقن بالنار كيف يذنب، وعجبت لمن أيقن بالحساب كيف يجمع المال، وعجبت لمن أيقن برؤية الله كيف ينام، وعجبت لمن أيقن بالقضاء والقدر كيف يحزن، وعجبت لمن أيقن بالرزق كيف يتعب، وعجبت لمن أيقن بزوال الدنيا وتقلبها كيف يطمئن إليها".

ولا حرج في رواية هذه الأقوال والاعتبار بها، فإن معناها صحيح وإن لم يصح نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "رب تلاوة قارئ للقرآن والقرآن يلعنه". وقال تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر: 67]. وقال تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} [إبراهيم: 7].

وأما حديث: "أهل ذكري أهل مجالستي"، فلم نعثر عليه بهذا اللفظ، وإنما ورد بلفظ قريب: "قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم". رواه البخاري ومسلم.

والله أعلم.