هل يُعد إدراك الجن للأمور أسرع من البشر، وما ينتج عنه من معرفة، بمثابة علم للغيب، أم أن الغيب له فترة زمنية محددة لكي يُسمى غيباً، كأيام أو شهور؟

لا يعلم الغيب المطلق إلا الله تعالى، كما في آية سورة النمل. أما الغيب النسبي الذي يعلمه شخص قبل آخر، فلا يدل على ميزة تجعل الأول شريكًا في خصائص الله. فلو علم الجن شيئًا قبل الإنسان، فهذا علم لغيب نسبي بسبب قصور حواس الإنسان، لا علم للغيب المطلق.