المعجم
تعريفاتٌ بلغةٍ بسيطة لمصطلحاتٍ تتكرّر في الأجوبة.
أ
الإجارة
عقدٌ على منفعةٍ معلومةٍ بعِوَضٍ معلوم، كإجارة المسكن أو استئجار العامل. تنتهي بانتهاء المدّة أو استيفاء المنفعة. وتُقاس عليها كثيرٌ من عقود…
الاجتهاد
الاجتهادُ بذلُ العالِم وُسعَه في استخراج حكمٍ شرعيٍّ من أدلّته التفصيليّة، بأدواتٍ معروفةٍ مضبوطة لا بالرأي المجرَّد.
الإجماع
الإجماعُ اتّفاقُ مجتهدي الأمّة في عصرٍ من العصور على حكمٍ شرعيّ، وهو الأصلُ الثالثُ عند جمهور الأصوليّين.
الاحتكار
حبسُ سلعةٍ يحتاجها الناسُ عن البيع انتظارًا لغلاء سعرها، فيضيق على الناس معاشُهم. مذمومٌ شرعًا لما فيه من الإضرار بالسوق والمحتاجين.…
الإحرام
نيّةُ الدخول في نُسُك الحجّ أو العمرة، يصحبها لباسٌ مخصوصٌ للرجال، ويحرم بعدها أمورٌ كانت مباحة. يبدأ من الميقات، ولا يجوز تجاوزه بلا إحرام…
الإحسان
أعلى مراتب الدين، وهي إتقانُ العبادة واستحضارُ مراقبة الله فيها كأنّ العبدَ يشهد ربَّه. تشمل أيضًا إحسانَ المعاملة مع الخلق وإتقانَ كلّ…
الأحوط
الأحوطُ ما كان أبعدَ عن الوقوع في المحذور عند الاشتباه أو تعارُض الأقوال.
الإخلاص
تصفيةُ العمل من كلّ شائبةٍ يُراد بها غيرُ وجه الله. شرطٌ لقبول العمل مع متابعة السنّة. ويضادّه الرياءُ.
الأداء
الأداءُ فعلُ العبادة في وقتها الذي حدَّده الشرعُ لها، كصلاة الظهر تُصلَّى قبل خروج وقتها.
الأذان
الإعلامُ بدخول وقت الصلاة بألفاظٍ مخصوصةٍ معروفة، يبدأ بالتكبير وينتهي بالتوحيد. يرفعه المؤذِّنُ من المسجد قبل كلّ صلاةٍ مفروضة. وتليه…
الاستحاضة
دمٌ يخرج من المرأة في غير أوقات الحيض والنفاس المعتادة، لعلّةٍ لا لعادةٍ طبيعيّة. صاحبتُها في حكم الطاهرات، تتوضّأ لكلّ صلاةٍ وتصلّي وتصوم…
الاستصناع
عقدٌ على صنع شيءٍ موصوفٍ في الذمّة، يلتزم فيه الصانعُ بتسليمه في أجلٍ معلوم بثمنٍ معلوم. يُستثنى فيه شرطُ وجود المبيع عند العقد لحاجة الناس…
الاستنجاء
الاستنجاء تطهيرُ موضع البول أو الغائط بالماء أو بالأحجار وما في معناها بعد قضاء الحاجة. وهو من آداب الفطرة، وشرطٌ لصحّة الصلاة إذا بقي أثرُ…
الإسلام
الاستسلامُ لله بالتوحيد والانقيادُ له بالطاعة، وأركانُه خمسة: الشهادتان والصلاةُ والزكاةُ والصومُ والحجّ. وهو الدينُ الذي ارتضاه الله للناس…
الإسناد
الإسنادُ سلسلةُ الرواة الذين نقلوا الحديثَ واحدًا عن واحدٍ حتّى ينتهي إلى النبيّ ﷺ.
الأشهر الحُرُم
الأشهرُ الحُرُم أربعةٌ: رجبٌ وذو القَعْدة وذو الحِجّة والمُحَرَّم.
الأصناف الثمانية
الأصنافُ الثمانيةُ هم أهلُ الزكاة الذين سمّتهم آيةُ المصارف في سورة التوبة [التوبة: ٦٠]، وعليهم يدور كلامُ الفقهاء في مصرفها.
الإعادة
الإعادةُ فعلُ العبادة مرّةً ثانيةً داخلَ وقتها، لخللٍ وقع في المرّة الأولى أو لطلب كمالٍ فاتَ فيها.
الاعْتِكاف
لزومُ المسجد بنيّة التعبُّد والانقطاع عن أشغال الدنيا مدّةً من الزمن. يتأكَّد في العشر الأواخر من رمضان طلبًا لليلة القدر. ويكون بنيّةٍ،…
الإفطار
إنهاءُ الصوم بتناول الطعام أو الشراب عند غروب الشمس. يُستحبّ تعجيلُه فور تحقُّق الغروب. وله دعاءٌ مخصوصٌ يُقال عنده.
الإقامة
نداءٌ ثانٍ أخصرُ من الأذان، يُعلَن به الشروعُ في الصلاة بعد استواء الصفوف. ألفاظُها قريبةٌ من ألفاظ الأذان مع زيادةٍ خاصّة بها. تُقال داخل…
الأمانة
الأمانةُ كلُّ ما اؤتُمِن عليه الإنسانُ من مالٍ أو عملٍ أو سِرٍّ أو وِلاية.
الإمساك
الكفُّ عن الأكل والشرب وسائر المفطرات، ووقته من طلوع الفجر الصادق. يُتحرَّى وقتُه بالحيطة قبل أذان الفجر عند كثيرٍ من الناس. وهو ركنُ الصوم…
الأَوْلى
الأَوْلى ما رجّحه الشرعُ على غيره من غير إلزام، فهو الأفضلُ بين جائزين لا المانعُ من الآخر.
الإيمان
التصديقُ الجازمُ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشرّه، مع النطق والعمل عند جمهور أهل السنّة. يزيد بالطاعة وينقص…
ب
الباطل
الباطلُ ما اختلّ ركنٌ من أركانه أو شرطٌ من شروط انعقاده، فلم يترتّب عليه أثرُه شرعًا.
البِدْعة
إحداثُ أمرٍ في الدين لم يكن عليه النبيُّ ﷺ ولا أصحابُه، يُقصَد به التعبُّد. اختلف أهلُ العلم في تقسيمها وضوابطها. وأصلُ العبادات التوقيفُ…
بِرّ الوالدين
الإحسانُ إلى الوالدين بالقول والفعل وطاعتُهما في غير معصية، وخفضُ الجناح لهما رحمةً وتوقيرًا. من أعظم القربات بعد التوحيد والصلاة. ويستمرّ…
البَرْزَخ
الحاجزُ بين الدنيا والآخرة، وهو عالمُ القبر الذي يعيشه الميّتُ بعد موته حتى البعث. فيه نعيمٌ لأهل الطاعة وعذابٌ لأهل المعصية. من الإيمان…
البَيْع
مبادلةُ مالٍ بمالٍ على وجه التراضي، تمليكًا وتملُّكًا. له أركانٌ: العاقدان والصيغةُ والمعقودُ عليه. والأصل في البيوع الحِلُّ إلا ما دلّ…
بَيْع السَّلَم
بيعُ شيءٍ موصوفٍ في الذمّة بثمنٍ معجَّل، يُقبَض الثمنُ عند العقد ويُسلَّم المبيعُ في أجلٍ معلوم. رخَّص فيه الشرعُ لحاجة المزارعين والتجّار…
ت
التجويد
علمٌ تُعرَف به كيفيّةُ النطق بحروف القرآن مخارجَ وصفاتٍ وأحكامًا، كالمدّ والإدغام والإخفاء. يُقصَد به إتقانُ التلاوة وصونُ اللسان عن اللحن.…
التَّحَلُّل
الخروجُ من حالة الإحرام بإتمام أعمالٍ مخصوصة، فتحلّ للمُحرِم أمورٌ كانت محرَّمةً عليه. يكون تحلُّلٌ أصغرُ بفعل بعض الأعمال، وأكبرُ بإتمامها…
التراويح
صلاةٌ من قيام الليل تُؤدَّى جماعةً في المساجد في ليالي رمضان خاصّة. سُمِّيت بذلك لاستراحة المصلِّين بين كلّ أربع ركعات. وهي من النوافل التي…
الترجيح
الترجيحُ تقديمُ أحد القولين أو الدليلين على الآخر لِمُرجِّحٍ يظهر للناظر، وهو عملُ أهل الاجتهاد لا عملُ السائل.
التَّرِكة
جميعُ ما يتركه الميّتُ من مالٍ وحقوقٍ بعد وفاته. تُخرَج منها مؤونةُ التجهيز، ثمّ الدَّينُ، ثمّ الوصيّةُ، ثمّ يُقسَم الباقي بين الورثة. وقد…
التشهُّد
جلسةٌ في الصلاة يُقال فيها ذِكرٌ مخصوصٌ يبدأ بالتحيّات، تليه الشهادتان والصلاةُ على النبي ﷺ. يكون تشهُّدٌ أوسط في الصلاة الرباعيّة…
تعدُّد الزوجات
أن يجمع الرجلُ بين أكثر من زوجةٍ في عصمته في وقتٍ واحد، بحدٍّ أقصى أربع. يُشترَط له العدلُ بين الزوجات فيما يُستطاع. وهو رخصةٌ لا إلزام.
التفسير
علمٌ يُعرَف به معاني ألفاظ القرآن ومراده، بأدواتٍ من اللغة وأسباب النزول وأقوال السلف. يُفرَّق فيه بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي.…
التقليد
التقليدُ أخذُ قول العالِم والعملُ به من غير معرفةٍ بدليله، وهو حالُ عامّة الناس فيما لا يستقلّون بالنظر فيه.
التقوى
التقوى مراقبةُ العبد ربَّه في سرِّه وعلانيته، بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى عنه.
تكبيرة الإحرام
النطقُ بلفظ التكبير المعروف في مفتتَح الصلاة، وبها يدخل المصلّي في الصلاة فتحرُم عليه منافياتُها. وهي ركنٌ لا تصحّ الصلاة بدونه عند جمهور…
التكفين
تغطيةُ بدن الميّت بثيابٍ طاهرةٍ بعد غُسله، قبل الصلاة عليه ودفنه. فرضُ كفايةٍ على المسلمين. يُستحبّ فيه البياضُ والاقتصادُ دون إسراف.
التَّلْبية
إجابةُ الحاجّ أو المعتمر نداءَ الحجّ بصيغةٍ معروفة، تبدأ حين الإحرام وتستمرّ إلى بدء المناسك. وهي تلبيةٌ لدعوة الخليل إبراهيم عليه السلام…
التلقين
تذكيرُ المحتضَر بالشهادة عند خروج روحه، أو تذكيرُ الميّت بعد دفنه عند بعض أهل العلم. الأوّلُ محلُّ اتّفاق، والثاني محلُّ خلافٍ بين الفقهاء.…
التَّمَتُّع
أن يُحرِم الحاجّ بالعمرة في أشهر الحجّ ثمّ يتحلَّل منها، ثمّ يُحرِم بالحجّ من عامه ذلك. وهو أحدُ أنساك الحجّ الثلاثة مع القِران والإفراد.…
التوبة
الرجوعُ إلى الله بالإقلاع عن الذنب والندم عليه والعزم على عدم العَوْد إليه. تُشترَط لها شروطٌ منها الإخلاصُ وردُّ المظالم إن كانت. بابُها…
التوحيد
إفرادُ الله سبحانه بالعبادة والربوبيّة والأسماء والصفات، فلا يُشرَك به أحدٌ في شيءٍ من ذلك. وهو أصلُ الدين الذي دعت إليه الرسلُ جميعًا.…
التوكُّل
اعتمادُ القلب على الله في جلب النفع ودفع الضرّ، مع الأخذ بالأسباب المشروعة. ليس تركًا للعمل ولا اتّكالًا بلا سعي. وهو من أعلى منازل الإيمان.
التيمُّم
التيمُّم طهارةٌ بالتراب الطاهر تقوم مقام الوضوء أو الغُسل عند فقد الماء أو العجز عن استعماله. صفتُه ضربتان: للوجه واليدين. وهو رخصةٌ رفع…
ج
الجَبِيرة
الجَبِيرةُ جبسٌ أو لوحٌ يُوضَع على العضو المُصاب.
الجَمَرات
ثلاثةُ مواضعَ في مِنى تُرمى فيها الحصياتُ في أيّام التشريق: الصغرى والوسطى والعقبة. رميُها من واجبات الحجّ عند جمهور أهل العلم. يبدأ رميُ…
الجمع بين الصلاتين
ضمُّ صلاة الظهر إلى العصر، أو المغرب إلى العشاء، في وقت إحداهما. يكون تقديمًا أو تأخيرًا، رخصةً للمسافر ولمن عذَره المطرُ أو المرضُ عند بعض…
الجُمُعة
صلاةٌ مفروضةٌ على الرجال المقيمين ظهرَ يوم الجمعة، ركعتان جهرًا يسبقهما خطبتان. تحلّ محلَّ صلاة الظهر ذلك اليوم. ولها فضلٌ خاصٌّ بين أيّام…
الجمهور
الجمهورُ في كلام الفقهاء أكثرُ أهل العلم، أو أكثرُ المذاهب المتبوعة، على قولٍ خالفهم فيه غيرُهم.
الجَنازة
اسمٌ يُطلَق على الميّت المحمول، وعلى الصلاة التي تُصلَّى عليه. صلاةُ الجنازة فرضُ كفاية، لا ركوعَ فيها ولا سجود، بل تكبيراتٌ ودعاء. من حقوق…
ح
الحاجة
الحاجةُ عند الفقهاء حالٌ يلحق المكلَّفَ فيها حرجٌ ومشقّةٌ ظاهرةٌ إن لم يفعل، ولا تبلغ حدَّ الخوف على النفس.
الحَجّ
قصدُ بيت الله الحرام بمكّة لأداء مناسكَ مخصوصةٍ في زمنٍ معلوم. وهو الركنُ الخامس من أركان الإسلام، يجب مرّةً في العمر على المستطيع. له…
الحِجاب
ما تستر به المرأةُ بدنها عن الرجال الأجانب عنها، من ثيابٍ ساترةٍ غير لافتة. مصطلحٌ يشمل غطاءَ الرأس وسائرَ الجسد بحسب ما فصَّله الفقهاء. من…
الحَجْب
منعُ وارثٍ من الميراث كلِّه أو من بعضه بوجود وارثٍ آخر أقربَ منه. يكون حجبَ حِرمانٍ كليًّا، أو حجبَ نُقصانٍ من نصيبٍ إلى أقلَّ منه. وله…
الحَدَث
الحَدَث وصفٌ شرعيٌّ يقوم بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها حتى يرتفع بطهارة. وهو نوعان: أصغرُ يرفعه الوضوء، وأكبرُ يرفعه الغُسل. ويثبت بأسبابَ…
الحديث
ما أُضيف إلى النبيّ ﷺ من قولٍ أو فعلٍ أو تقريرٍ أو صفة. هو المصدرُ الثاني للتشريع بعد القرآن. يُروى بسندٍ يُعرَف به صحّتُه من ضعفه.
الحديث الحسَن
الحديثُ الحسَنُ خبرٌ مقبولٌ عند المحدّثين، تمّت فيه شروطُ الصحيح إلّا أنّ في ضبط راويه خِفّة.
الحرام
الحرامُ ما نهى الشارعُ عنه نهيًا جازمًا، فيأثم فاعلُه بلا عذر ويُثاب تاركُه امتثالًا.
الحَسَد
تمنّي زوال نعمةٍ عن الغير، سواء أراد الحاسدُ انتقالَها إليه أم لا. من أمراض القلوب التي تأكل الحسناتِ. يُستثنى منه الغبطةُ، وهي تمنّي مثل…
الحَضانة
القيامُ على شؤون الطفل وتربيتِه ورعايتِه بعد فراق أبويه. تُقدَّم الأمُّ فيها عند جمهور أهل العلم ما لم يقم بها مانع. ولها مدّةٌ ينتقل بعدها…
الحُكْم
الحُكْمُ خطابُ الشرع المتعلّقُ بأفعال المكلَّفين: طلبًا، أو تخييرًا، أو وضعًا.
الحلال
ما أباحه الشرعُ فِعلَه أو تناولَه، ولم يرد نصٌّ ولا دليلٌ بتحريمه. الأصلُ في الأشياء الإباحةُ عند جمهور أهل العلم إلا ما دلّ الدليلُ على…
الحَوْل
مضيُّ سنةٍ هجريّةٍ كاملةٍ على المال البالغ نصابًا، وهو شرطٌ لوجوب الزكاة في غير الزروع والثمار. يُستأنَف من جديد إذا نقص المالُ عن النصاب…
الحَياء
خُلُقٌ يبعث على ترك القبيح والتحرُّج منه، وهو شعبةٌ من شعب الإيمان. يمنع صاحبَه من التقصير في حقّ الله وحقّ الناس. وهو خيرٌ كلُّه لا يأتي…
الحَيْض
دمٌ طبيعيٌّ يخرج من رحم المرأة في أوقاتٍ معلومةٍ من غير سبب مرضيّ. له أحكامٌ تتعلّق بالصلاة والصوم والطواف وغيرها. ينتهي بانقطاعه، فتغتسل…
خ
الخُشوع
حضورُ القلب في الصلاة واستشعارُ الوقوف بين يدي الله، مع سكون الجوارح. وهو روحُ الصلاة التي بها يُثاب المصلّي أوفى الثواب. ويتفاوت الناسُ…
الخِلاف
الخِلافُ اختلافُ أهل العلم في حكم مسألةٍ لأسبابٍ علميّة، وقولُهم «في المسألة خلاف» وصفٌ لحالها في كتبهم.
الخِلاف المُعتبَر (السائغ)
الخِلافُ المُعتبَرُ ما وقع بين أهل الاجتهاد في مسألةٍ تحتمل النظر، ولكلّ قولٍ فيها مستنَدٌ من الأدلّة.
الخُلْع
فراقُ الزوجة زوجَها ببذل مالٍ له مقابلَ تطليقها، إذا كرهت البقاء معه. يكون برضا الطرفين غالبًا. ويُفارق الطلاقَ في كونه بطلب الزوجة وعِوَضٍ…
الخِمار
غطاءٌ تضعه المرأةُ على رأسها يستر شعرَها وعنقَها. ورد ذكرُه في وصف لباس المرأة المسلمة عند الفقهاء. وهو أحدُ مفردات الحجاب لا مرادفٌ شاملٌ…
الخَمْر
كلُّ شرابٍ مسكرٍ يُغطّي العقلَ، من عصير العنب أو غيره. محرَّمةٌ بالنصّ القاطع مهما قلَّ منها. ويُلحَق بها في الحكم كلُّ مسكرٍ عند جمهور أهل…
د
ذ
ر
الرِّبا
زيادةٌ مشروطةٌ في أحد العوضين عند المبادلة، أو زيادةٌ على أصل الدَّين مقابلَ الأجل. محرَّمٌ في الشرائع كلِّها عند أهل العلم. ويشمل رِبا…
الرَّجْعة
عودةُ الزوج إلى زوجته بعد الطلاق الرجعيّ دون عقدٍ ولا مهرٍ جديد، ما دامت في عدّتها. تكون بالقول أو بالفعل عند بعض أهل العلم. فإن انتهت…
الرُّخصة
الرُّخصةُ حكمٌ ثبت على خلاف الأصل لعُذرٍ قائم، مع بقاء دليل الأصل.
الرُّكن
الرُّكنُ جزءٌ من حقيقة العبادة أو العقد، إذا سقط اختلّ العملُ كلُّه.
الرُّكوع
الانحناءُ في الصلاة حتى تستوي الظهرُ، مع وضع اليدين على الركبتين. وهو ركنٌ من أركان الصلاة، يُقال فيه أذكارٌ مخصوصة. يعقُبه الرفعُ منه ثمّ…
رمضان
رمضانُ الشهرُ التاسعُ في التقويم الهجريّ، وفيه فُرِض صيامُ النهار على المسلم المكلَّف القادر.
الرَّهْن
جعلُ عينِ مالٍ وثيقةً لدَينٍ، يستوفي منها الدائنُ حقَّه إن تعذَّر السدادُ. يبقى الرهنُ في يد المرتهن أو مَن يتّفقان عليه. وهو من وسائل…
الرِّياء
إظهارُ العمل الصالح ليراه الناسُ ويثنوا على صاحبه، لا ابتغاءَ وجه الله. يُسمَّى الشركَ الأصغر لخفائه ودقّة مدخله على النفس. يُبطِل العملَ…
ز
س
السَّبَب
السَّبَبُ ما جعله الشارعُ علامةً على الحكم، فيوجد الحكمُ بوجوده وينتفي بانتفائه، وهو من الحكم الوضعيّ لا التكليفيّ.
السُّجود
وضعُ الأعضاء السبعة على الأرض: الجبهةُ مع الأنف، والكفّان، والركبتان، وأطرافُ القدمين. وهو أقربُ أحوال العبد من ربّه كما وصفه أهل العلم في…
سجود السَّهو
سجدتان تُجبَر بهما بعضُ ما يقع من سهوٍ في الصلاة، كزيادةٍ أو نقصٍ أو شكّ. تكونان قبل السلام أو بعده بحسب موضع السهو. وهما رخصةٌ ترفع الحرجَ…
السُّحور
الطعامُ والشرابُ الذي يتناوله الصائم في آخر الليل قبيل الفجر. تناولُه سنّةٌ مستحبّة فيها بركة، ويُستحبّ تأخيرُه إلى قُبيل الإمساك. وليس…
السَّعْي
المشيُ بين جبَلَي الصفا والمروة سبعة أشواط. وهو ركنٌ من أركان الحجّ والعمرة عند جمهور أهل العلم. يُبدَأ فيه بالصفا ويُختَم بالمروة.
السُّنَّة
السُّنَّةُ لفظٌ يتغيّر معناه بالسياق: ما أُضيف إلى النبيّ ﷺ عند المحدِّثين، وما طُلِب بلا إلزامٍ عند الفقهاء.
سُنَنُ الفِطْرة
الفِطرة لغةً الجِبِلَّة التي خُلق عليها الإنسان، ويُراد بها هنا خصالٌ من النظافة والتجمُّل استحبّها الشرع: كالختان وقصّ الشارب وتقليم…
السِّواك
عودٌ من شجرةٍ مخصوصة يُستعمَل لتنظيف الفم والأسنان. وهو سنّةٌ مؤكَّدة عند الوضوء والصلاة وتغيُّر رائحة الفم. ويقوم مقامَه اليوم ما في معناه…
ش
الشُّبهة والمُشتبِهات
الشُّبهةُ ما لم يتبيّن للمكلَّف حكمُه، فالتبس عليه بين الحلّ والحرمة.
الشَّرْط
الشَّرْطُ ما يتوقّف عليه وجودُ الشيء وهو خارجٌ عن حقيقته، فيلزم من عدمه العدم.
الشِّرْك
جعلُ شريكٍ لله في عبادته أو ربوبيّته أو أسمائه وصفاته. وهو أعظمُ الذنوب وأشدُّها عند أهل العلم. منه شركٌ أكبرُ يُخرِج من الملّة، وشركٌ…
الشَّرِكة
اجتماعُ اثنين فأكثر في رأس مالٍ أو عملٍ لاستثمارهما وقسمة الربح بينهما. لها صورٌ متعدّدة عند الفقهاء، كشركة العنان وشركة الأبدان. وضابطها…
الشُّفْعة
حقٌّ للشريك في عقارٍ مشتَرَك أن يأخذ حصّة شريكه المبيعة لغيره بمثل الثمن. يثبت دفعًا لضرر مشاركة الغريب. ويسقط بتراخي صاحبه عن المطالبة به.
الشُّكْر
الاعترافُ بنعمة الله وصرفُها في طاعته، بالقلب ثناءً وباللسان حمدًا وبالجوارح عملًا. يزيد النعمةَ ويحفظها. ويقابله الكفرانُ.
الشَّهيد
مَن يُقتَل في سبيل الله مقبلًا غيرَ مدبر، وله عند أهل العلم أحكامٌ خاصّة في الغسل والتكفين. يُلحَق به شهداءُ آخرون بمعنى الفضل والثواب لا…
ص
الصَّبْر
حبسُ النفس عن الجزع عند المصائب، وعن المعاصي، وعلى الطاعات. من أعظم أسباب الثبات وتفريج الكرب. وقسَّمه بعضُ أهل العلم مع الشكر إلى نصفَي…
الصِّحّة
الصِّحّةُ وصفٌ للفعل استوفى أركانَه وشروطَه، فترتّب عليه أثرُه شرعًا.
الصَّحيح
وصفٌ للحديث المتّصل السند بنقل عدلٍ ضابطٍ عن مثله من غير شذوذٍ ولا علّةٍ قادحة. هو أعلى مراتب قبول الحديث. تُحكَم به على الأحاديث كما وردت…
الصَّدَقة
عطاءٌ من المال أو غيره يُبتغى به وجهُ الله، تطوُّعًا لا فريضة. تشمل كلَّ معروفٍ عند أهل العلم حتى الكلمةَ الطيّبة. وتُفارق الزكاةَ في كونها…
الصَّرْف
الصَّرْفُ بيعُ النقد بالنقد: عملةٍ بعملة، أو ذهبٍ بذهب، أو فضّةٍ بفضّة.
الصَّلاة
عبادةٌ بدنيّةٌ مخصوصة، أقوالٌ وأفعالٌ مفتتَحةٌ بالتكبير مختتَمةٌ بالتسليم. وهي الركنُ الثاني من أركان الإسلام، وعمودُ الدين الذي يقوم عليه.…
صلاة الاستخارة
صلاةُ الاستخارة صلاةٌ تكون عند التردُّد بين أمرين لا يُدرى أيُّهما الخير.
صِلة الرَّحِم
الإحسانُ إلى الأقارب بالزيارة والعطاء والسؤال عن أحوالهم، وعدمُ قطعهم ولو قطعوك. من أسباب البركة في الرزق والعمر عند أهل العلم. وقطيعتُها…
الصَّوْم
الإمساكُ عن الأكل والشرب وسائرِ المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، بنيّةٍ مخصوصة. وصيامُ رمضان الركنُ الرابعُ من أركان الإسلام. ويكون…
ض
ط
الطَّلاق
حلُّ عقدة النكاح وإنهاءُ الزوجيّة بلفظٍ مخصوصٍ من الزوج أو مَن ينوب عنه. يكون رجعيًّا يصحّ معه ردُّ الزوجة دون عقدٍ جديد، وبائنًا لا يصحّ…
الطَّهارة
الطَّهارة رفعُ الحَدَث وإزالةُ النجَس، وهي شرطٌ عامٌّ لصحّة الصلاة وما في معناها. تكون بالماء أصلًا، وبالتراب عند العجز عنه. وتنقسم إلى…
الطَّواف
الدَّوَران حول الكعبة سبعة أشواطٍ، يبدأ من الحَجَر الأسود وينتهي إليه. منه طوافُ القدوم وطوافُ الإفاضة وطوافُ الوداع. وهو ركنٌ في الحجّ…
الطَّيِّب
ما استطابته النفسُ السليمة ولم يكن فيه ضررٌ ولا خُبث، ويُقرَن بالحلال كثيرًا في وصف المباحات. يشمل الطعامَ الطاهرَ النافعَ غيرَ المستقذَر.…
ع
العِدَّة
مدّةٌ تتربَّص فيها المرأةُ بعد طلاقٍ أو وفاةِ زوجٍ قبل أن تتزوَّج غيرَه. تختلف مدّتُها بالحمل أو الحيض أو الأشهر بحسب حال المرأة. من…
العُذْر الشرعيّ
العُذْرُ الشرعيُّ وصفٌ يقوم بالمكلَّف — كمرضٍ أو سفرٍ أو نسيان — يعتبره الشرعُ فيُخفِّف عنه أو يرفع عنه الإثم.
العُرْف
العُرْفُ ما اعتاده الناسُ وساروا عليه من قولٍ أو فعلٍ حتّى استقرّ في نفوسهم.
عُروض التجارة
عُروضُ التجارة ما أُعِدَّ من السلع للبيع والشراء بقصد الربح.
العَزيمة
العَزيمةُ الحكمُ الأصليُّ الذي شرعه الله ابتداءً لعموم المكلَّفين، من غير نظرٍ إلى عذرٍ عارض، ويقابلها الرُّخصةُ المبنيّةُ على العذر.
العُشْر
حقٌّ يُخرَج من الزروع والثمار عند الحصاد، مقدارُه عُشرُ الناتج فيما يُسقى بلا مؤونة، ونصفُ العُشر فيما يُسقى بمؤونة. وهو زكاةُ الخارج من…
العَصَبة
الورثةُ الذين يرثون بلا نصيبٍ مقدَّر، فيأخذون الباقيَ بعد أصحاب الفروض، أو المالَ كلَّه إن انفردوا. أقربُهم الابنُ ثمّ الأب ثمّ مَن يليهم…
العُمْرة
زيارةُ بيت الله الحرام بأداء الطواف والسعي والحلق أو التقصير، دون وقوفٍ بعرفة. تصحّ في أيّ وقتٍ من السنة بخلاف الحجّ. وهي عبادةٌ مستقلّةٌ…
العَوْرة
ما يجب سترُه من بدن الإنسان عن الأعين، ويختلف حدُّها بين الرجل والمرأة وبحسب الحال كالصلاة والنظر. سترُها واجبٌ في الصلاة وأمام الناس. من…
عيد الفِطر
عيدُ الفِطر أوّلُ يومٍ من شوّال، يُختَم به شهرُ الصيام، ويُفتَتح بصلاة العيد جماعةً، وتتّصل به زكاةُ الفطر.
غ
الغارِم
الغارِمُ مَن ركبه دَيْنٌ عجز عن وفائه، وهو أحدُ الأصناف الثمانية في مصارف الزكاة.
الغَرَر
الجهالةُ أو الخطرُ في المعاملة بما يجعل عاقبتها مجهولةً لأحد الطرفين، كبيع ما لا يُعلَم وجودُه أو صفتُه. يُفسِد العقودَ إذا كان كثيرًا…
الغُسل
الغُسل تعميمُ الجسد كلِّه بالماء بنيّة رفع الحَدَث الأكبر. يجب من الجنابة، ومن الحيض والنفاس عند انقطاعهما، ويُستحبّ في مواضعَ أخرى كيوم…
الغَصْب
الاستيلاءُ على مال الغير أو حقِّه بغير إذنه ظلمًا وتعدّيًا. يجب على الغاصب ردُّ العين إن بقيت، وضمانُ قيمتها إن تلفت. وهو من أكل المال…
الغِيبة
ذِكرُ أخيك بما يكره في غيبته، ولو كان صادقًا فيما تقول. إن كنت كاذبًا فيما وصفته فهو بهتان. من كبائر الذنوب التي حذَّر منها الشرع لما فيها…
ف
الفاسد
الفاسدُ عند جمهور الفقهاء هو الباطل: ما لم يترتّب عليه أثرُه لاختلال ركنٍ أو شرط.
الفتوى
الفتوى بيانُ أهل العلم لحكم الشرع في واقعةٍ بعينها سأل عنها سائل، وهي إخبارٌ عن الحكم لا إلزامٌ قضائيّ.
الفِدْية
الفِدْيةُ بدلٌ يُبذَل طعامًا في الغالب، عن عبادةٍ عجز عنها المكلَّفُ عجزًا لا يُرجى زوالُه.
الفَرائض
علمٌ يُعرَف به مَن يرث ومَن لا يرث، ومقدارُ نصيب كلّ وارث. سُمِّي بذلك لأنّ أنصبته مقدَّرةٌ محدَّدة. وهو من أدقّ أبواب الفقه وأكثرها ضبطًا…
الفَرْض
الفَرْضُ ما طلب الشارعُ فِعلَه طلبًا جازمًا، فيُثاب فاعلُه امتثالًا ويأثم تاركُه بلا عذر.
الفَسْخ
الفَسْخُ حلُّ العقد وإزالةُ آثاره، فيعود المتعاقدان إلى ما كانا عليه قبله.
الفِقه
الفِقهُ عملُ العلماء في فهم أحكام الشريعة من أدلّتها وتنزيلِها على وقائع الناس.
ق
القِبْلة
الجهةُ التي يستقبلها المصلّي، وهي الكعبةُ المشرَّفة بمكّة. استقبالُها شرطٌ من شروط صحّة الصلاة. ويُجتهَد في تحديد جهتها لمن بَعُد عنها.
القَدَر
علمُ الله الأزليُّ بما سيكون من الأشياء وتقديرُه لها، مع بقاء اختيار العبد فيما يُكلَّف به. الإيمانُ به ركنٌ من أركان الإيمان الستّة. ولا…
القرض الحَسَن
دفعُ مالٍ لآخر يردُّ مثلَه دون زيادةٍ ولا نفعٍ مشروط. هو من صور الإحسان، وليس من عقود المعاوضة. وأيُّ زيادةٍ مشروطةٍ فيه تحوِّله إلى رِبا.
قَصْر الصَّلاة
تخفيفُ الصلاة الرباعيّة إلى ركعتين، رخصةً للمسافر سفرًا تُقصَر فيه الصلاة. لا يدخل القصرُ صلاةَ الفجر ولا المغرب. وهو من تيسير الشريعة على…
القَضاء
القَضاءُ فعلُ العبادة بعد خروج وقتها تدارُكًا لما فات، كصيام أيّامٍ من رمضان في شهرٍ آخر.
قضاء الصِّيام
إتمامُ عدد أيّامٍ من رمضان أفطرها المكلَّفُ لعذرٍ كمرضٍ أو سفرٍ أو حيض، بصيام عددها في أيّامٍ أُخَر. يجب قبل رمضان التالي عند جمهور أهل…
القِوامة
القِوامةُ ما جعله الشرعُ على الزوج من القيام على شأن أسرته ورعايتها.
القول الراجح
القولُ الراجحُ هو الذي قوي دليلُه عند الناظر فقدَّمه على غيره، ويقابله المرجوح، وكلاهما قولٌ لأهل العلم.
القياس
إلحاقُ واقعةٍ لا نصَّ فيها بواقعةٍ فيها نصّ، لاشتراكهما في علّة الحكم. هو المصدرُ الرابع للتشريع عند جمهور الأصوليّين. يُشترَط فيه أركانٌ:…
ك
الكِبْر
بَطَرُ الحقّ وردُّه، واحتقارُ الناس والترفُّعُ عليهم. من أمراض القلوب الخطيرة، وقد يصل بصاحبه إلى الهلاك. ويقابله التواضعُ.
الكَفاءة
تناسُبٌ بين الزوجين في أمورٍ اعتبرها الفقهاء كالدين والخُلُق، يُستحبّ مراعاتُها عند الزواج. اختلف أهلُ العلم في كونها شرطَ صحّةٍ أو…
الكَفَّارة
الكَفَّارةُ عملٌ مُقدَّرٌ شرعًا يُجبَر به خللٌ وقع من المكلَّف، كإطعامٍ أو صيامٍ أو عتقٍ في اليَمين وغيرها.
الكَفالة
التزامُ شخصٍ بحقٍّ ثابتٍ في ذمّة آخر، كضمان دَينٍ أو التزامٍ بإحضار شخص. تُشغَل بها ذمّةُ الكفيل إلى جانب ذمّة الأصيل لا بدلًا منها.…
الكُفْر
جحودُ ما عُلم من الدين بالضرورة، أو التكذيبُ بما جاء به الرسول ﷺ. يقابل الإيمانَ، وله صورٌ منه الجحودُ والاستكبارُ والنفاق. ويُفرَّق بين…
ل
م
المانع
المانعُ وصفٌ ظاهرٌ منضبط، إذا وُجد تخلّف الحكمُ مع تحقُّق سببه، وهو القسم الثالث من الحكم الوضعيّ، مع السَّبَب والشَّرْط.
المُباح
المُباحُ ما خيَّر الشارعُ المكلَّفَ بين فِعله وتركه، فلا يُثاب فاعلُه لذاته ولا يأثم.
المَحْرَم
مَن تحرُم مناكحتُه من النساء على الرجل تأبيدًا، كالأمّ والأخت والبنت، بنسبٍ أو رضاعٍ أو مصاهرة. يُباح له النظرُ إليها والسفرُ معها بخلاف…
المَذْهَب
طريقةٌ فقهيّةٌ مبنيّةٌ على أصولَ استنبطها إمامٌ من أئمّة الفقه وأتباعُه، كالمذاهب الأربعة المشهورة. لكلٍّ منها منهجٌ في الاستدلال.…
المَذْي
المَذْيُ سائلٌ غيرُ المَنِيّ، يسبقه عادةً.
المُرابَحة
بيعٌ يذكر فيه البائعُ تكلفةَ السلعة ويضيف ربحًا معلومًا متّفقًا عليه. يشيع استعمالُها في التمويل المصرفيّ الإسلاميّ الحديث. تصحّ بشروطها،…
المُستحَبّ
المُستحَبُّ ما طلب الشارعُ فِعلَه طلبًا غيرَ جازم، فيُثاب فاعلُه امتثالًا ولا يأثم تاركُه.
المسح على الخُفَّين
رخصةٌ تُجيز مسحَ ظاهر الخفَّين أو الجوربين بدل غسل الرجلين في الوضوء، لمن لبسهما على طهارة. ولها مدّةٌ محدودة تطول للمسافر وتقصر للمقيم.…
المُشارَكة
عقدٌ يشترك فيه طرفان أو أكثر بالمال أو العمل، ويقتسمون الربحَ والخسارةَ بنسبة حصصهم. تختلف عن المضاربة في اشتراك الطرفين بالمال معًا. وهي…
المُضارَبة
عقدٌ بين مالٍ من طرفٍ وعملٍ من آخر، يقتسمان الربحَ بنسبةٍ متّفقٍ عليها. تكون الخسارةُ على صاحب المال ما لم يتعدَّ العاملُ أو يقصِّر. من صور…
المُعتمَد في المذهب
المُعتمَدُ هو القولُ الذي استقرّ عليه محقّقو المذهب وجرى عليه الإفتاء فيه، وفي المذهب نفسِه أقوالٌ أخرى مرويّة.
المفتي
مَن بلغ رتبةً من العلم تؤهِّله لبيان الأحكام الشرعيّة للسائلين. يُشترَط فيه علمٌ بالأدلّة وورعٌ وحُسنُ فهمٍ للواقع. وتصدُر الفتوى عنه أو عن…
مقاصد الشَّريعة
الغاياتُ والحِكَمُ التي شُرعت الأحكامُ لتحقيقها، وأعظمُها حفظُ الدين والنفس والعقل والنسل والمال. يُستأنَس بها في فهم النصوص لا في…
المكروه
المكروهُ ما طلب الشارعُ تركَه طلبًا غيرَ جازم، فيُثاب تاركُه امتثالًا ولا يأثم فاعلُه.
المَهْر
مالٌ يجب على الزوج لزوجته بعقد النكاح، حقًّا خالصًا لها لا يشاركها فيه أحد. يجوز أن يكون قليلًا أو كثيرًا باتّفاق الطرفين. ويصحّ العقدُ ولو…
المَيْتة
ما مات من الحيوان بغير ذكاةٍ شرعيّة، وهي محرَّمةٌ بالنصّ. استُثني منها السمكُ والجرادُ عند جمهور أهل العلم. وتحرُم لما فيها من ضررٍ وقذارة.
الميراث
انتقالُ مال الميّت وحقوقِه إلى ورثته بعد وفاته، بأنصبةٍ حدَّدها الشرعُ. يُقسَم بعد إخراج مؤونة التجهيز والدَّين والوصيّة. وعلمُ توزيعه…
المَيْسِر
كلُّ معاملةٍ يكسب فيها أحدُ الطرفين على حساب الآخر بمحض الحظّ دون عوضٍ مقصود، وهو القمار. محرَّمٌ لما فيه من أكل المال بالباطل وإيقاع…
الميقات
موضعٌ أو زمنٌ حدَّده الشرعُ لا يجوز للحاجّ أو المعتمر تجاوزَه دون إحرام. المواقيتُ المكانيّةُ خمسةٌ حول مكّة، والزمانيّةُ أشهرُ الحجّ…
ن
النَّجاسة
النَّجاسة كلُّ عينٍ مستقذَرةٍ شرعًا يجب اجتنابُها والتطهُّر منها إذا أصابت البدنَ أو الثوبَ أو مكانَ الصلاة. يقابلها الطهارة، وتزول بالغسل…
النَّذْر
النَّذْرُ أن يُلزِم المرءُ نفسَه بقُربةٍ لم تكن واجبةً عليه، كأن يقول: لله عليَّ أن أصوم يومًا.
النِّصاب
الحدُّ الأدنى من المال الذي إذا بلغه وجبت فيه الزكاة. يختلف مقدارُه باختلاف نوع المال: الذهبِ والفضّةِ والزروعِ والأنعام. مَن لم يبلغ مالُه…
النِّفاس
الدمُ الذي يخرج من المرأة بسبب الولادة. تُشارِك أحكامُه أحكامَ الحيض في الجملة، كترك الصلاة والصوم. تختلف مدّتُه من امرأةٍ لأخرى، وتنتهي…
النِّفاق
إظهارُ الإيمان وإبطانُ خلافه، وهو نفاقٌ اعتقاديٌّ يُخرِج من الملّة. ومنه نفاقٌ عمليٌّ كالكذب وخُلف الوعد وخيانة الأمانة، وهو من كبائر…
النَّفَقة
ما يجب بذلُه من طعامٍ وكسوةٍ وسكنٍ لمن تلزم نفقتُه، كالزوجة والأولاد. تجب بالزوجيّة والقرابة والملك. وتسقط أو تُعلَّق ببعض الأحوال التي…
النِّكاح
عقدٌ شرعيٌّ بين رجلٍ وامرأةٍ يُحلّ لكلٍّ منهما الاستمتاعَ بالآخر على الوجه المشروع. له أركانٌ: الإيجابُ والقبولُ والوليُّ والشاهدان. وهو…
نِكاح الشِّغار
أن يزوِّج الرجلُ ابنتَه أو مولاته لآخر على أن يزوِّجه الآخرُ ابنتَه أو مولاتَه، دون مهرٍ بينهما. جاء النهيُ عنه عند أهل العلم لما فيه من…
نِكاح المُتْعة
زواجٌ إلى أجلٍ معلومٍ ينتهي بانتهائه دون طلاق، عُرف في صدر الإسلام ثمّ نُسخ عند جمهور أهل العلم. تحرُّمه المذاهبُ الأربعة، وتُجيزه الشيعةُ…
نِكاح المِسْيار
زواجٌ مستوفٍ لأركان النكاح وشروطه، تتنازل فيه الزوجةُ عن بعض حقوقها كالسكنى أو النفقة أو المبيت. مسمًّى حديثٌ لصورةٍ من صور الزواج المعروفة…
النَّميمة
نقلُ الكلام بين الناس بقصد الإفساد بينهم. من كبائر الذنوب المفرِّقة بين المتحابّين. تفارق الغِيبةَ في أنّها نقلٌ لإيقاع الفتنة لا مجرّد…
النِّياحة
رفعُ الصوت بالبكاء على الميّت مع تعديد محاسنه، أو الصراخ والدعاء بالويل. منهيٌّ عنها شرعًا لمنافاتها الصبرَ والرضا بالقدر. ويُفرَّق بينها…
النِّيَّة
قصدُ القلب لفعل العبادة تقرُّبًا إلى الله، وهي شرطُ صحّةٍ في كلّ عبادة. محلُّها القلبُ لا اللسان، فلا يُشترَط التلفُّظ بها. وبها تتميَّز…
ه
و
الواجب
الواجبُ ما طلب الشارعُ فِعلَه طلبًا جازمًا، فيُثاب فاعلُه امتثالًا ويأثم تاركُه بلا عذر.
الوِتْر
صلاةٌ من صلاة الليل تُختَم بها النوافل، عدد ركعاتها فرديٌّ لا يقلّ عن ركعة. وقتها بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر. وفيها قنوتٌ يُدعى به عند…
الوَرَع
الوَرَعُ تركُ بعضِ المباح اتّقاءَ الوقوعِ في الممنوع، وهو درجةٌ في التقوى فوق الواجب لا يُلزَم بها أحد.
الوسواس
الوسواسُ خواطرُ مُلِحَّةٌ تَرِدُ على المرء في قلبه، وتُسمّى أيضًا الوَسْوَسة، ومنها ما يتعلّق بالعبادة والطهارة.
الوَصِيَّة
عهدٌ من الإنسان بتصرُّفٍ في ماله بعد موته، كأن يوصي بجزءٍ منه لغير وارث. لا تجوز بأكثر من ثُلُث المال إلا برضا الورثة. ولا وصيّةَ لوارثٍ…
الوُضوء
الوُضوء غَسْلُ أعضاءٍ مخصوصةٍ بالماء على صفةٍ معلومة: الوجه واليدان إلى المرفقين والرأس والرجلان إلى الكعبين. وهو طهارةٌ تُهيِّئ المسلمَ…
الوَقْف
حبسُ عينٍ عن التمليك والتصرُّف، والتصدُّقُ بمنفعتها في وجوهِ الخير على الدوام. يبقى أصلُ الموقوف كالأرض أو المبنى، وتُصرَف غلَّتُه لجهته.…
الوقوف بعَرَفة
الوقوفُ في أرض عرفات يومَ التاسع من ذي الحجّة، من الزوال إلى الغروب. وهو الركنُ الأعظم في الحجّ الذي لا يصحّ الحجُّ بدونه، فمَن فاته فاته…
الوَكالة
تفويضُ شخصٍ لآخر بالتصرُّف عنه في أمرٍ يجوز التوكيلُ فيه، كبيعٍ أو شراءٍ أو زواج. تنتهي بعزل الموكِّل أو موت أحد الطرفين. وهي من عقود…
الوَلِيّ
مَن له حقُّ تزويج المرأة والعقدِ عنها من أقاربها، كالأب فمَن بعده. وجودُه شرطٌ في صحّة عقد النكاح عند جمهور أهل العلم. يُشترَط فيه الرشدُ…
الوليمة
الوليمةُ طعامُ العُرس يُصنَع بعد عقد النكاح إعلانًا له بين الناس، وقدرُها وزمانُها موكولان إلى حال الزوجين وعُرف بلدهما.
ي
بحسب الباب
مستخرَجٌ من مواضع ورود المصطلح في أجوبة الباب. اختر بابًا لعرض مصطلحاته.
الصلاة53 مصطلح
الأذان
الإجماع
الإحرام
الإخلاص
الإقامة
الإمساك
الاجتهاد
الاستحاضة
الاستنجاء
الاعْتِكاف
البِدْعة
التجويد
التراويح
التشهُّد
التقليد
التكفين
التيمُّم
الجمع بين الصلاتين
الجَنازة
الجُمُعة
الحَدَث
الحَياء
الخُشوع
الخِمار
الرُّكوع
الرِّياء
السُّجود
السُّنَّة
السِّواك
الشُّكْر
الصَّحيح
الصَّلاة
الطَّهارة
العَوْرة
الغُسل
الفتوى
الفَرائض
القياس
القِبْلة
المسح على الخُفَّين
المَذْهَب
النَّجاسة
النَّذْر
النِّفاق
النِّيَّة
الوَقْف
الوُضوء
الوِتْر
تكبيرة الإحرام
سجود السَّهو
قضاء الصِّيام
قَصْر الصَّلاة
ليلة القَدْر
المال والمعاملات34 مصطلح
المناسبات والأيام6 مصطلح
الأكثر ورودًا في الفتاوى
عدُّ ورودٍ في نصوص الأجوبة، لا قياسُ قرّاء.