المَذْي

ما يعنيه لي: تعاملت الأجوبة مع المذي حالةً قائمةً بنفسها في الطهارة. جاء في جواب أنّ المذي نجسٌ وينقض الوضوء، ويجب غسل الذَّكَر. وفي جوابٍ آخر: إذا خرج المذي فالصوم لا يبطل. وفي جوابٍ ثالث: يكفي في المذي رشُّ الماء.

مثال: رجلٌ يرى بللًا على ثوبه ولا يدري ما هو. وقبل أن يسأل عن الحكم، يحتاج إلى أن يعرف أيّ كلمةٍ تنطبق على حاله.

لا تخلط بينه وبين: المَنِيّ. فرّق جوابٌ بينهما: ليس كلُّ ما يخرج من الذَّكَر منيًّا، فقد يكون مذيًّا. ثم قال: والمذي نجس ولا يوجب الغُسل بل يكفي فيه الوضوء. وللمنيّ والغُسل والوضوء مداخلُ في هذا المعجم: المني، الغسل، الوضوء.

إذا اختلف العلماء: ذكر جوابٌ أنّ بعض العلماء يرون غسل الأنثيين مع الذَّكَر. نعرض الخلاف ولا نفصل فيه.

أين يرد في الأحكام: قال جوابٌ: إن شئتَ فاعتبره مذيًّا واغسل ما أصابه فقط. وسياق هذا القول في الجواب نفسه، فاقرأه كاملًا. والاستنجاءُ إزالةُ ما يخرج من السبيلين بالماء أو نحوه. وجاء في جوابٍ آخر: لا يلزم الاستنجاء من خارجٍ يُشَكّ أمذيٌّ هو أم رطوبةُ فرج. لأنّ الأصل أنّ المذي لم يخرج. والأجوبة الستة المربوطة في هذا المدخل هي مستنده، وفي كلٍّ منها إحالةٌ إلى النصّ الكامل في موقع فتاوي. المعجم يشرح ولا يُفتي، فإن أصابك شيءٌ من هذا فاقرأ الجواب كاملًا واسأل من تثق بعلمه. يرد في نحو ١٤٠٠ جوابٍ عربيٍّ في الموقع.

يتّصل به