الفَسْخ
الفَسْخُ حلُّ العقد وإزالةُ آثاره، فيعود المتعاقدان إلى ما كانا عليه قبله.
ما يعنيه لي: الكلمةُ تُستعمَل في البيوع وفي النكاح جميعًا. وفي النكاح هي رفعُ العقد لسببٍ اقتضاه، لا إيقاعُ طلاق. وأسبابُها عند الفقهاء أبوابٌ معروفة: عيبٌ يمنع مقصودَ النكاح، أو ضررٌ ظاهر، أو تعذُّرُ النفقة. والفرقُ عمليٌّ لا لفظيّ: الفَسْخُ على المشهور لا يُحسَب من عدد الطلقات. وتفصيلُ ذلك عند المفتي، فأسبابُه ممّا اختلفت فيه المذاهب.
مثال: امرأةٌ تسأل عن فراقٍ وقع بحكم القاضي، فتخاف أن يُحسَب طلاقًا. فأوّلُ ما يُحرَّر في جوابها: أوقع بلفظ الزوج أم بحكم القاضي؟ ولهذا يطلب المفتي صورةَ الحكم ونصَّه، لا خلاصةَ ما فُهِم منه. فعلى تحرير الوصف يدور بقيّةُ الجواب.
لا تخلط بينه وبين: الطلاق؛ فالطلاقُ إيقاعُ الزوج، والفَسْخُ رفعٌ لسببٍ قام بالعقد. ولا بينه وبين الخُلع؛ فالخُلعُ فراقٌ بعِوَضٍ تبذله الزوجة. ولا بينه وبين التفريق القضائيّ؛ فهو عند بعضهم صورةٌ من الفَسْخ، ويُستعمَل اللفظان معًا في المحاكم. فسَلْ عن حقيقة ما وقع، لا عن اسمه في الورقة.
إذا اختلف العلماء: المشهور عندهم أنّ الفَسْخ ليس طلاقًا، وأنّه لا يُنقِص عددَ الطلقات. واختلفوا في أسبابه اختلافًا واسعًا: هل يُفسَخ النكاح بالعجز عن النفقة؟ وما العيوبُ التي يثبت بها الفَسْخ؟ وهل يقع الفَسْخُ بغير حكم قاضٍ؟ وهذه مواضعُ يُسأل فيها المفتي عن الحال بعينها.
انظر المصطلح في سياقه
هل يُعدُّ من أحرم بالحج مفردًا ثم فسخه إلى العمرة قارنًا، وهل يصح هذا الفسخ قبل الطواف والسعي أم بعدهما؟
ذهب الإمام أحمد وابن القيم إلى مشروعية فسخ الحج إلى عمرة لمن لم يسق الهدي، سواء كان مفرداً أو قارناً، ويرى الجمهور أن هذا الفسخ غير مشروع، وأنه خاص بالصحابة. وعلى القول بالمشروعية، يشرع الفسخ لكل مفرد أو قارن لم يسق…
هل يعتبر العقد صحيحًا ويجوز للمرأة فسخه خارج المحكمة، وما هي صيغة الفسخ، إذا تزوجت بنية التحليل واشترطت على الزوج توفير مسكن وتجهيزات خلال أسبوع من الدخول، لكنه لم يفِ بالشرط؟
العقد صحيح ولا تبطله نية التحليل؛ لأن العقد يبطل بنية الزوج، أما اشتراط المسكن فلا يؤثر في العقد؛ لأنه حق للمرأة. أما إذا كان الجهاز هو المهر، فلا يحق للزوجة الفسخ عند امتناع الزوج الموسر عن تأديته، بل لها مطالبته، وإذا…
ما حكم زواج السائل من امرأة عُقد عليها بالإكراه من غير رضاها، ثم فُسخ عقدها قضاءً، ثم تزوجها السائل، ثم أُلغي حكم الفسخ، ثم أُعيد تأييد حكم الفسخ من المحكمة العليا، وما حكم أبنائهما، وما كفارة الذنب؟
كلام السائل متناقض؛ حيث ذكر أن الأب أجبر ابنته على الزواج ثم ساعدها على رفع الأمر للقضاء لفسخ النكاح. ويُرجَّح أن المرأة لم تُكره على الزواج، وإنما استحيت فلم تعترض، وهذا لا يؤثر في صحة النكاح. وقد ارتكب السائل محرمات…
أسئلة تستعمله
ماذا تفعل الزوجة المقيمة في بلد غير مسلم إذا أرادت فسخ عقد زواجها، ولا توجد هيئة إسلامية تقوم بذلك، والقانون الوضعي لا يدعم الفسخ، وهل تلجأ للخلع في حال استحالة الفسخ؛ لضررها من الزوج ورفضه تطليقها؟
هل يجوز فسخ الخطوبة بسبب اكتشاف عيوب خلقية لدى الخطيبة تؤثر على النطق والأنوثة، مع كونها مثالية في باقي الصفات، وعدم موافقة الأهل على الفسخ؟
هل يقع فسخ عقد النكاح الصادر من القاضي بحجة أن الفتاة أقل من ثمانية عشر عاماً، وإذا وقع فما الحكم إذا رفض الزوجان هذا الفسخ واستمرت الحياة الزوجية بينهما؟