الفِقه

الحرف ف · حُدِّث في 5 سبتمبر 2026

ببساطة

الفِقهُ عملُ العلماء في فهم أحكام الشريعة من أدلّتها وتنزيلِها على وقائع الناس.

ما يعنيه لي: الفِقهُ نظرٌ بشريٌّ يقع فيه الاتّفاقُ ويقع فيه الاختلاف. وحين تقرأ «هذه مسألةٌ فقهيّة» فاعلَم أنّك أمام بابٍ فيه نظرٌ واستدلال. وليس معناه أنّها هيّنةٌ تُترَك؛ معناه أنّها محلُّ نظرٍ لأهله. والفقهُ لا يُنشئ الحكمَ من عند نفسه؛ يستخرجه من الكتاب والسنّة بقواعدَ معلومة. ولهذا اتّفق الفقهاءُ في مسائلَ واختلفوا في أُخرى. وأجوبةُ هذا الموقع ملخَّصةٌ من كلام أهله، ولسنا نُفتي.

مثال: يقول المجيب: «مسألتُك من فقه المعاملات». فتعرف أنّه سيَرُدُّها إلى بابٍ له قواعدُه وشروطُه. ثمّ يسألك عن تفاصيل عقدك قبل أن يُنزِّل عليها شيئًا.

لا تخلط بينه وبين: الشريعةِ؛ فالشريعةُ ما أنزله اللهُ من الأحكام والهدى، والفقهُ فهمُ العلماء لها. ولا بينه وبين أصول الفقه؛ فالأصولُ قواعدُ الاستنباط، والفقهُ ثمرتُها. ولا بينه وبين المذهب؛ فالمذهبُ مدرسةٌ في الفقه لها طريقتُها. ولا بينه وبين الفتوى؛ فالفتوى إخبارٌ بالحكم في واقعةٍ بعينها.

إذا اختلف العلماء: المشهور عند أهل العلم أنّ من الأحكام ما هو قطعيٌّ لا يدخله اجتهاد، وأنّ أكثر مسائل الفقه اجتهاديّة. واختلفوا في فروعٍ كثيرةٍ منها، لاختلافهم في ثبوت الدليل أو في دلالته أو في تنزيله. وليس هذا الخلافُ دليلَ اضطراب؛ هو أثرُ نظرٍ محكومٍ بقواعد. وموضعُه لماذا تختلف الفتاوى بين العلماء؟.

انظر المصطلح في سياقه

أسئلة تستعمله