الكَفاءة
تناسُبٌ بين الزوجين في أمورٍ اعتبرها الفقهاء كالدين والخُلُق، يُستحبّ مراعاتُها عند الزواج. اختلف أهلُ العلم في كونها شرطَ صحّةٍ أو استحباب. والدينُ والخُلُقُ أعلى معاييرها عند الجمهور.
يظهر غالبًا في
انظر المصطلح في سياقه
ما هو رأي الإمام مالك والإمام الشافعي في الكفاءة بين الزوجين؟
تُعرف الكفاءة بين الزوجين بتساويهما أو تقاربهما في الدين والنسب واليسار، وقد اختلف الأئمة في ما يُعتبر منها. اتفق الإمامان مالك والشافعي على اعتبار الدين في الكفاءة، فلا يكون الفاسق كفؤاً للعفيفة. أما النسب، فالمشهور…
ما هو معيار الكفاءة فى الزواج فى الإسلام؟
الكفاءة بين الزوجين معتبرة في الدين بالاتفاق، فلا تتزوج المسلمة بكافر، ولا يتزوج المسلم الكافرة إلا الكتابية العفيفة. أما الفاسق المشهور بفسقه، فيُمنع من الزواج بالمرأة ذات الدين. أما الكفاءة في النسب، فاختلف العلماء…
ما هو المفهوم الشرعي للنسب كشرط للكفاءة في الزواج؟ وهل الكفاءة في النسب مطلوبة للرجل الأصيل؟ وهل يُعيب الشرع زواج الرجل من امرأة أقل منه نسبًا؟
الكفاءة في الزواج معتبرة في جانب الزوج دون الزوجة، فلا بد أن يكون الزوج كفؤاً للمرأة ومماثلاً لها، ولا يشترط العكس، أما الزوج الشريف فليس كذلك عندما يتزوج من هي دونه منزلة، وأمرت الشريعة الأزواج أن يختاروا ذوات الدين،…
أسئلة تستعمله
هل يقع عقد النكاح في حال وكّلت المرأة رب عملها في تزويجها (وهي عاقلة، وعمرها 24 سنة)، ومن ثم تم الإيجاب والقبول من الزوج والزوجة، بوجود رب العمل ولياً وشاهدين عاقلين بالغين راشدين من ذوي الكفاءة والدين؟ وهل يجوز بعد هذا الإيجاب والقبول من الطرفين أن تتزوج المرأة رجلاً آخر دون أن يطلقها الأول؟
هل عدم تقدم العريس المناسب للفتاة ذات الأخلاق الحميدة يدل على أن الكفاءة والمؤهل العلمي ليس لهما أهمية في اختيار الزوج، وهل رفض الزواج من رجل متزوج ومعيل يُعتبر تفكيرًا خاطئًا؟
هل تأثم المرأة إذا تزوجت بدون إذن أخيها - الذي هو وليها-، بناءً على فتوى الإمام أبي حنيفة الذي يجيز زواج المرأة بغير إذن الولي إذا توفرت الكفاءة في الزوج وتم دفع المهر المتعارف عليه؟