الكَفَّارة
الكَفَّارةُ عملٌ مُقدَّرٌ شرعًا يُجبَر به خللٌ وقع من المكلَّف، كإطعامٍ أو صيامٍ أو عتقٍ في اليَمين وغيرها.
ما يعنيه لي: الكَفَّارةُ ليست غرامةً تُقدِّرها بنفسك، ولا صدقةً تختار مقدارَها. صورتُها ومقدارُها مضبوطان عند أهل العلم. ومعنى «مُقدَّرة» أنّ الشرعَ عيّن جنسَها وقدرَها. ولهذا يسألك المفتي عن السبب قبل كلّ شيء، فالسببُ هو الذي يُعيِّن الكَفَّارة.
مثال: رجلٌ حلف ألّا يفعل أمرًا ثمّ فعله، فسأل: ماذا عليّ؟ فيبدأ الجوابُ من هذه الكلمة، ثمّ يُفصِّل صورتَها وترتيبَها كما جاء في المصدر. ولو كان السببُ غيرَ اليَمين لتغيّرت الصورةُ كلُّها، ولهذا يُسأل عنه أوّلًا.
لا تخلط بينه وبين: الفِدْية. الكَفَّارةُ جبرٌ لخللٍ وقع بفعل المكلَّف، والفِدْيةُ بدلٌ عن عبادةٍ عُجِز عنها. وقد تتشابه صورتُهما في الإطعام، ويفترق السببُ بينهما. ولا تخلطها بالقَضاء؛ فالقَضاءُ فعلُ العبادة نفسِها بعد وقتها.
إذا اختلف العلماء: المشهورُ عند أهل العلم أنّ كفّارات الشرع مُقدَّرةٌ لا تُترَك للرأي، وأنّ فيها ترتيبًا وتخييرًا بحسب الباب. واختلفوا في مقدار الإطعام وجنسه، وفي إخراج القيمة نقدًا بدل الطعام.
يظهر غالبًا في
يتّصل به
انظر المصطلح في سياقه
ما هي كفارة إفطار أيام من رمضان، وهل تجزئ الكفارة عن صيام هذه الأيام؟
على من أفطر متعمدًا في رمضان التوبة النصوح، وعليه الكفارة الكبرى وهي إطعام ستين مسكينًا، أو عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، بالإضافة إلى قضاء اليوم الذي أفطره. وقد ذهب بعض العلماء إلى أن الكفارة لا تجب إلا بالجماع…
ما حكم الحنث المتكرر في اليمين على ترك مشاهدة المحرمات وفعل العادة السرية، وهل تجب كفارة واحدة أم كفارات متعددة، وهل يجوز إطعام مسكين واحد ما يكفي لاثنين عند الكفارة؟
كثرة الحلف مذمومة شرعًا, وتجب التوبة منها. إذا كان الحلف على أمور مختلفة بيمين واحدة أو تكرر بقصد التأكيد، فتلزم كفارة يمين واحدة. أما إذا كان الحلف مستقلاً لكل شيء، أو تكرر بقصد التأسيس، أو كان الحلف ثانية بعد الحنث،…
هل تجب الكفارة على من أفطرت في اليوم السابع من دورتها الشهرية ظناً منها أنها ما زالت حائضاً، ثم تبين لها طهرها في نفس اليوم، مع العلم أنها لم تتعمد الإفطار؟
إذا رأت الحائض الطهر قبل الفجر لزمها صوم ذلك اليوم، وإذا لم تعلم بذلك، فليس عليها إثم. فإن تبين لها الطهر نهارًا، فعليها الاغتسال والإمساك بقية اليوم وقضاؤه، وليس عليها كفارة. الكفارة لا تلزم إلا في الفطر بالجماع عند…
أسئلة تستعمله
هل إفطار الصائم يُجزئ كفارة عن اليمين، وإذا كان كذلك، فهل المبلغ المتبقي يُدفع للجنة أو يتم البحث عن الفقراء شخصيًا، وهل يجوز إعطاء فقير محتاج في الطريق مبلغًا من الكفارة؟
ما حكم كثرة الحلف وعدم الوفاء به، خاصة إذا كان في حالة غضب أو خوف، وهل تجب الكفارة عن الأيمان التي لا يتذكرها الشخص، وما هي أفضل طريقة للإقلاع عن الحلف؟
هل تجب الكفارة على من نوى الحلف بقلبه (دون نطق) ثم نقض هذا العهد؟