القَدَر
ببساطة
علمُ الله الأزليُّ بما سيكون من الأشياء وتقديرُه لها، مع بقاء اختيار العبد فيما يُكلَّف به. الإيمانُ به ركنٌ من أركان الإيمان الستّة. ولا يُنافي الأخذَ بالأسباب عند أهل العلم.
علمُ الله الأزليُّ بما سيكون من الأشياء وتقديرُه لها، مع بقاء اختيار العبد فيما يُكلَّف به. الإيمانُ به ركنٌ من أركان الإيمان الستّة. ولا يُنافي الأخذَ بالأسباب عند أهل العلم.