البِدْعة
ببساطة
إحداثُ أمرٍ في الدين لم يكن عليه النبيُّ ﷺ ولا أصحابُه، يُقصَد به التعبُّد. اختلف أهلُ العلم في تقسيمها وضوابطها. وأصلُ العبادات التوقيفُ لا الاجتهادُ فيها من عند النفس.
إحداثُ أمرٍ في الدين لم يكن عليه النبيُّ ﷺ ولا أصحابُه، يُقصَد به التعبُّد. اختلف أهلُ العلم في تقسيمها وضوابطها. وأصلُ العبادات التوقيفُ لا الاجتهادُ فيها من عند النفس.