المُباح

ما يعنيه لي: أكثرُ ما تفعله في نهارك لا يحتاج إلى فتوى. والأصلُ في الأشياء الإباحةُ عند جمهور أهل العلم حتّى يقوم دليلُ المنع. فليس عليك أن تطلُب حكمًا لكلّ حركة. وما وسّعه الشرعُ لا يُضيَّق بالظنون، لا على نفسك ولا على أهلك.

مثال: تسأل عن أمرٍ من عادات الناس، فيقول المجيب: «مُباح». فتعرف أنّه لم يجعله عبادةً تُطلَب، ولا منكرًا يُترَك، بل ترَكه لاختيارك. ثمّ إن قصدتَ به خيرًا صار في حقّك بابَ نيّةٍ لا بابَ حكم.

لا تخلط بينه وبين: المُستحَبّ والمكروه؛ فهما مطلوبان فعلًا أو تركًا طلبًا غيرَ جازم، والمُباحُ مستوي الطرفين. ولا بين «مُباح» و«لا يُهِمّ»؛ فالنيّةُ قد تجعل المُباحَ قُربة. ولا بينه وبين الحلال؛ فالحلالُ في اصطلاح كثيرٍ من الفقهاء أوسعُ من المُباح.

إذا اختلف العلماء: المشهور عند الأصوليّين عدُّ المُباح من الأحكام التكليفيّة الخمسة. وذهب بعضُهم إلى أنّه ليس تكليفًا، إذ لا طلبَ فيه. وقد يختلفون في وصف فعلٍ بعينه بالإباحة أو غيرها، وهو خلافٌ يُسأل عنه أهلُه.

يتّصل به

انظر المصطلح في سياقه

هل يجوز التوسط للمتبرجة في العمل المباح وفي الزواج؟.

أسئلة تستعمله

هل يجوز قضاء ساعات في المباح على الإنترنت لمن عليه قضاء صلوات لم يؤدها بشكل صحيح، وهل يصبح المباح حرامًا إذا شغل عن واجب؟

ما حكم قراءة مقطوعة من الشعر المباح أو أي كلام آخر على المريض، كطريقة من باب الاختبار، وهل يعد ذلك كذباً عليه؟