كيف تتفق إقامة حد الزنا على الزاني المحصن بالرجم حتى الموت مع رحمة وعدل الله، بينما قد لا يُقام الحد على زانٍ آخر، مما يتيح له فرصة التوبة؟

يجب على المسلم الاعتقاد بأن الله تعالى عدل لا يظلم أحدًا، والعدل هو وضع الشيء في موضعه اللائق به، وليس التسوية بين الخلق في كل شيء. فليس في كون أحد الزانيين أقيم عليه الحد والآخر لم يقم عليه ظلم، لأن التفاوت في المقادير ليس ظلمًا، والحدود كفارات للذنوب. ولا يمكن للمخلوق الإحاطة بحكمة الله في قدره، وعليه التسليم والإذعان بأن الله حكيم وعادل في جميع أفعاله.