العودة إلى البحث
السؤال

هل يجوز إعادة استخدام أثر العائن للاغتسال به من العين، أم يجب استخدام أثر جديد، وهل يجب تكرار الغسل، وما هو العدد الأقصى لتكراره؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

العين حق، ومن طرق علاجها أخذ ماء من العائن؛ لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «الْعَيْنُ حَقٌّ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا»، ولقصة سهل بن حنيف مع عامر بن ربيعة.

وطريقة أخذ الأثر تكون بأخذ شيء اتصل ببدن العائن، كقميص أو نوى تمر أو قشور فواكه، أو بقايا ما شربه في كأس، ثم يوضع ذلك في ماء يستخدمه المعيون للشرب والاغتسال. ويرى الشيخ ابن عثيمين جواز أخذ ما باشر جسم العائن من اللباس كالفنيلة والطاقية ثم يسقى به المعيون، وكذلك الأخذ من شعاره (ما يلي جسمه من الثياب) أو التراب الذي مشى عليه وهو رطب، ويرش به المصاب أو يشربه.

ويجوز تكرار إذا تكررت الإصابة بالعين من نفس الشخص، أو من الإصابة الواحدة، كتكرار الرقية والدعاء.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
1091
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي