هل يجوز إطلاق لفظة "موجود" على الله تعالى، وهل يصح الجمع بين ما نُقل عن شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم -رحمهما الله- من جواز الإخبار عنه تعالى بلفظ "موجود" وبين قول الشيخ العثيمين -رحمه الله- في شرح العقيدة الواسطية بأن مجرد الإيمان بوجود الله ليس إيماناً، وهل ذلك يعتبر من زلات العلماء؟

يجب على المسلم إنصاف العلماء وحمل كلامهم على أحسن محمل. يرى بعض أهل العلم أن التعبير عن الله بـ"حق" أفضل من "موجود"؛ لأن الحق ثبت في الوحي كقوله تعالى: "ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ"، بينما كلمة "موجود" لم تأتِ في نصوص الوحي. مع ذلك، يجوز الإخبار عن الله بها لأن الله أخبر في عدة آيات عن وجود العباد إياه. كلام ابن عثيمين في هذا السياق يعني أن الإيمان (تعريف) بوجود الله وحده لا يكفي دون توحيده بألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، ولا يعتبر ذلك زللاً من العلماء.