هل الضمير "هو" في قول الشيخ "أو يقال هو طاغوت باعتبار عابده وتابعه ومطيعه" يعود على من عُبد من دون الله وهو غير راضٍ بذلك، أم يعود على تعريف الطاغوت من حيث اعتباره بالمعبود أو بعابده؟

الظاهر أن الضمير في الآية يعود إلى من عُبِد من دون الله تعالى، والمراد أن العابدين رفعوا معبودهم وتجاوزوا به حده. ولا مشاحة في الاصطلاحات، فمن قيد الطاغوت بمن عُبد وهو راض، أخرج عيسى عليه السلام من الاعتراض، وهذا ما قصده الشيخ العثيمين. أما من عُبِد وهو لا يعلم، فهو سالم من الإثم، لكن عابديه كفروا ويجب عليهم ترك عبادته ليصح إيمانهم، لقوله تعالى: "فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا".