هل يُعد رسم أجزاء منفصلة لكائن ذي روح (مثل أرنب)، ثم جمعها وتحريكها رقميًا لتبدو ككائن كامل ومتحرك، تصويرًا لذوات الأرواح يستوجب الوعيد، حتى لو كان الغرض منه التسلية المباحة؟

سبق أن الرسم الكامل لذوات الأرواح محرم، ويجوز إذا كانت مطموسة المعالم أو ناقصة نقصاناً يمنع حياتها. فإذا كان الرسم المذكور يشكل صورة كاملة غير مطموسة المعالم بعد تجميع أجزائه، فلا يجوز، والعبرة بالوضع النهائي للصورة. وإذا كانت ناقصة أو مطموسة فلا حرج فيها. وقد ذكر ابن عثيمين أن الصورة التي لا تظهر فيها العيون أو الأنف أو الفم ليست مضاهية لخلق الله.