ما حكم الصلوات التي أديت مع وجود نجاسة غير معلوم بها إلا بعد الصلاة، وكان يُعتقد صحتها؟

من صلّى بنجاسة جاهلًا بوجودها، ثم علم بها بعد الصلاة، فإن صلاته صحيحة في أصح قولي العلماء، وهو مذهب مالك وأحمد في إحدى الروايتين، ولا تجب عليه الإعادة. ويستدل على ذلك بصلاته صلى الله عليه وسلم في نعليه بعد أن أخبره جبريل أن بهما أذى، فخلعهما ولم يستأنف الصلاة، وكذلك بقوله تعالى: (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا). هذا ينطبق أيضًا على من صلى ناسياً للنجاسة. ولا يلزم إعادة الصلوات السابقة التي صُليت على هذه الحال، ورطوبات الفرج طاهرة ولكنها ناقضة للوضوء.