هل ورد نهيٌ عن ركوب البحر ارتجاجًا، وما صحة الحديث القائل: "إذا ركب في البحر فقد برئت منه ذمته"، وما معنى "برئت ذمته"؟

حديث "من ركب البحر بعد ما يرتج، فقد برئت منه الذمة" له طريقان: أحدهما حسن، وهو الذي رواه أبو عمران الجوني عن زهير بن عبد الله، واختلف عليه في السند، إلا أن الحافظ ابن حجر والألباني حسّناه. والارتجاج يعني اضطراب البحر وهيجانه، ومعنى "برئت منه الذمة" أن من فعل ذلك فقد عرض نفسه للهلاك، وليس له عهد من الله بالحفظ لكثرة تفريطه. أما الطريق الآخر فلا يصح.