هل تلقين الميت الشهادتين عند باب القبر بعد الدفن من السنة، وهل يسمع الميت ويرى من حوله؟

الأصل في التلقين يكون عند الاحتضار لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله". وتلقين الميت بعد الدفن جائز على الراجح من أقوال أهل العلم، وليس بواجب إجماعًا، ويعد مأثورًا عن طائفة من الصحابة، فرخص فيه بعض الأئمة كالإمام أحمد، واستحبه آخرون، وكرهه البعض لاعتقادهم أنه بدعة، فالأقوال فيه ثلاثة: الاستحباب، والكراهة، والإباحة. أما عن سماع الميت، فإن أهل العلم قالوا إن الميت يسمع كلام الحي في الجملة، ولا يلزم أن يكون السمع دائمًا، بل قد يسمع في حال دون حال.