ما هي حدود الحلق التي إذا وصلها شيء أفطر به الإنسان، حتى لو استطاع رد هذا الشيء بعد وصوله إليها، أم إن الإفطار يكون عند ابتلاع الشيء فقط؟

حد الحلق الذي يفطر الصائم بوصول الشيء إليه هو باطنه الذي لا يمكن طرح ما وصل إليه. بعض العلماء حددوا الظاهر من الحلق بمخرج الخاء والحاء، فما وصل إليهما ثم ابتلع أفطر، وما لم يصل إلى الظاهر وبقي في حد الباطن (مخرج الهمزة والهاء) فلا يفطر برجوعه.