ما صحة الأحاديث التالية: 1. "سأصدق إذا قالوا لقد تحرك جبل أحد ولن أصدق في تغير داخلي للإنسان"؟ 2. "قولوا له أن يمسك عورة أبيه بأسنانه" لمن يفضل قومه ونسبه؟ 3. "سأدعو بالجنة للنساء اللاتي تلبسن بنطلونا"؟

شكرًا لك على تحريك فيما ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم من أحاديث، وهذا ما وقفنا عليه من أحاديث في المعاني التي ذكرتها على الترتيب:

1. حديث "إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا، وإذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به وإنه يصير إلى ما جبل عليه" رواه الإمام أحمد، وهو حديث لا يصح؛ ففي إسناده انقطاع، وضعفه الألباني، ويعارضه أحاديث صحيحة كثيرة تحث على تحسين الأخلاق. 2. حديث "إذا اعتزى أحدهم بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا" رواه أحمد والنسائي والضياء، وصححه الألباني وغيره، وقد تكلمنا على معناه وسبب المجاهرة بذلك في فتاوى مفصلة سابقة. 3. حديث "اللهم اغفر للمتسرولات من أمتي، يا أيها الناس اتخذوا السراويلات فإنها من أستر ثيابكم وخصوا بها نساءكم إذا خرجن" رواه العقيلي، وقال الألباني إنه موضوع.

وخلاصة القول أن الحديث (تعريف) الثاني صحيح، وما سواه ضعيف.