ما حكم قول "تحياتي" لاسيما وأنها منتشرة، وهل صحيحة فتوى الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- التي تنص على عدم جوازها لأن التحيات بمعنى العظمة والملك والبقاء وهذه الصفات لا ينبغي صرفها إلا لله، ونحن نقول في التشهد "التحيات لله"؟

تفسير "تحيات" يختلف بين العلماء، فقيل هي السلام أو البقاء أو العظمة أو الملك. وقال ابن عثيمين: هي التعظيم، ولا يُحيَّا على الإطلاق إلا الله. والتحية المشروعة هي "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، وهي تحية الأنبياء وأهل الجنة. وينبغي للمسلم ألا يعدل عن هذه التحية إلى ألفاظ قد يكون فيها محظور شرعي.