هل الأذان يبقى في وقته عند دخول وقت الظهر، وتؤخر الصلاة فقط للإبراد، أم يؤخر الأذان كذلك إلى قبيل وقت الصلاة، إذا أُخرت صلاة الظهر للإبراد؟

الأفضل أن يكون الأذان في أول وقت الصلاة ليعلم الناس بدخول الوقت، وتأخيره إلى آخر الوقت قد يسبب التباسًا ويجعل البعض يصلي بعد خروج الوقت. ولا يوجد ما يستدعي تأخير الأذان. وحديث الإبراد لا يتعارض مع ذلك، فقد فسر الحافظ ابن حجر أن إقامة بلال لم تكن تتخلف عن الأذان لمحافظة النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في أول وقتها.