هل يجب تحطيم التماثيل المجسمة المصنوعة، وهل ينطبق نفس الحكم على آثار الأمم السابقة (كالفراعنة)، ولماذا لم يمس عمرو بن العاص الآثار المصرية، وهل يختلف الحكم بناءً على الغرض من هذه التماثيل (للعبادة أم لا)؟

صنع التماثيل المجسمة محرم شرعًا باتفاق أهل العلم، وما صُنع منها يجب تقطيعه حتى لا يبقى على هيئة التمثال، ويستوي في ذلك ما يُعبد وما لا يُعبد، والقديم والجديد. ويدل على ذلك حديث مسلم: "لا تدع تمثالاً إلا طمسته"، وحديث جبريل الذي أمر فيه بقطع رأس التمثال ليصير كهيئة الشجرة، وقطع الستر الذي فيه تماثيل ليُجعل منه وسادتان تُوطآن، وإخراج الكلب.