هل "لا نافلة بين العصر والمغرب" حديث شريف؟ وإذا كان كذلك، فهل يقصد به التوقيت بين أذاني العصر والمغرب، أم بين صلاتي العصر والمغرب؟

لم يرد حديث بهذا اللفظ، ولكن معناه صحيح إذا قُصد به النهي عن النافلة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، كما ورد في الحديث: "لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس". أما ما قبل صلاة العصر فليس داخلاً في النهي والتنفل فيه جائز.