ما حكم صيام وصلاة جدتي المريضة، التي لا تعي ولا تتكلم، وهل يلزمنا القضاء عنها؟

من وصل إلى حد الخرف أو الهذرمة وتغير عقله، سقط عنه الصوم (تعريف) والصلاة (تعريف) ولا كفارة عليه؛ لأن من شرط التكليف صحة العقل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ". وقد أضاف بعض الروايات "وَالْخَرِفِ".

أما إذا كانت تدرك وتعي ولكن تركت الصيام لمرضها، فإن كان مرضها يرجى شفاؤه ولم تشف، فلا شيء عليها. أما إن كان مرضها لا يرجى شفاؤه، فالواجب (تعريف) إخراج كفارة عن كل يوم طعام مسكين (نصف صاع من قوت البلد)، وإن لم تكن أُخرجت فعلى أهلها إخراجها الآن من مالها.