هل يشترط قراءة جزء عمَّ في الصلاة لتحصيل أجر المقنطرين، أم يمكن قراءته خارج الصلاة لمن يصعب عليه الوضوء كثيرًا، وهل توجد أذكار ليلية أخرى تعادل هذا الأجر؟

من قرأ ألف آية يكتب من المقنطرين، وذكر بعض العلماء أن قراءة جزئي عمَّ وتبارك تحقق ذلك، ويرجى هذا الأجر لمن قرأها حتى لو لم يكن في صلاة. والأفضل لمن حرص على الأجر أن يقرأها في صلاة، ولا يوجد ذكر آخر يعادل هذا الأجر الموعود به في الحديث.