هل يجوز الوقف والابتداء بنفس الكلمة في الآيات القرآنية مثل: (أين شركائي)، (وينهى)، و(وامسحوا)؟

علم الوقف والابتداء من العلوم المهمة لقارئ القرآن، ولا يجوز الوقف إلا بما يوافق المعنى القرآني، وقد نبه ابن الجزري إلى قاعدة مهمة وهي: قد يكون الوقف حسناً، والابتداء به قبيحاً، والعكس. ولا يصح الوقف على: 1- ﴿أين شركائي﴾ ثم البدء بـ ﴿أين شركائي﴾ لأن القائل هو الله -تعالى-، وليس القارئ. 2- ﴿وينهى﴾ ثم البدء بـ ﴿وينهى﴾ لأن النهي متعلق بما بعده. 3- ﴿وامسحوا﴾ ثم البدء بـ ﴿وامسحوا﴾ لأن المسح للرأس والغسل للوجه.

ما ذكر من عدم اختيار الوقف في المواضع المذكورة هو في الوقف الاختياري، أما الاضطراري فلا حرج فيه، ثم يعتمد في الابتداء ما تقدم من العودة إلى ما قبل ويبتدئ به.

أسهل طريقة لتعلم الوقف والابتداء هي الأخذ بما وجد في المصاحف من علامات للوقف والابتداء، ومن علامات الوقف والابتداء في المصحف: (مـ) للوقف اللازم، (لا) للنهي عن الوقف، (صلي) للوصل الأولى مع جواز الوقف، (قلي) للوقف الأولى مع جواز الوصل، (ج) لجواز الوقف، (النقط المثلثة) لجواز الوقف بأحد الموضعين.