هل يجوز الحكم بالقتل تعزيراً على الابن الذي يقتل أباه، في حال لم يجب القصاص لعفو بعض الأولياء؟

الأصل عدم جواز القتل تعزيرًا؛ لعموم آية تحريم النفس، وحديث: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث". لكن أجاز بعض الفقهاء القتل تعزيرًا في حالات خاصة مثل قتل الجاسوس المسلم، ومن كثر إفساده ولم يندفع إلا بالقتل، كمن يفرق جماعة المسلمين. وعليه، فإذا كان الابن الذي قتل أباه من المفسدين الذين لا ينقطع شرهم إلا بالقتل، فإنه يقتل، أما مجرد قتله لأبيه فلا يبيح قتله تعزيرًا إن عفا عنه أولياء الدم.