هل يعيد المصلي الكلمة التي أخطأ في نطقها بالتشهد مع الاستمرار في تحريك إصبعه، وهل يلزمه سجود السهو إذا حرك إصبعه في موضع لا تحريك فيه كالتشهد، وهل تبطل صلاته إن لم يسجد، وهل يتوقف عن التحريك إذا أعاد لفظة سهواً؟

يُسنّ الإشارة بالأصبع في التشهد عند الجمهور، والأصح عدم تحريكها إلا عند الدعاء. التفصيل في المسألة هو نفي التحريك الدائم، وإثباته عند الدعاء، فكلما دعوت تُحرِّك إشارة إلى علوّ المدعو. يجزئ في التشهد أي صيغة مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأكثر أهل العلم يفضلون تشهد عبد الله بن مسعود. من أخطأ في التشهد فليتدارك الخطأ بإصلاحه، ولا يحرك أصبعه عند الإصلاح، ولا يترتب على ذلك سجود سهو.