ما حكم إعطاء الدقيق للمخبز ليصنع خبزًا مقابل أجر معلوم ووزن محدد من الخبز، مع اختلاف آراء العلماء بين التحريم والتحليل؟

تُعتبر الصورة المعروضة بيعًا لكيس الدقيق بالخبز مع زيادة مالية، وقد اختلف الفقهاء في حكمها: أجازها مالك وأبو حنيفة بناءً على أن الصنعة قد غيرت الخبز عن جنس الدقيق، ومنعها الشافعي والحنابلة للجهل بالمماثلة بين الدقيق والخبز. ونميل إلى قول الشافعية والحنابلة بالمنع، مع عدم الإنكار على من أخذ بقول مالك وأبي حنيفة.