ما حكم صلاة القصر للمتردد بين الإقامة والسفر؟

يلزم المسافر الإتمام في الصلاة إذا نوى الإقامة في بلد أكثر من أربعة أيام، وهذا مذهب جمهور الفقهاء. أما إذا تردد في المدة أو كانت إقامته لقضاء حاجة لا يعلم متى تنتهي، فله القصر.

القول بأن المقيم يقصر الصلاة ما لم ينو الاستيطان هو رأي بعض العلماء، ومن قلّده لا حرج عليه. ولكن الأحوط والأسلم، وهو رأي جمهور العلماء، هو أن المسافر إذا نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام، فعليه الإتمام، وذلك لسد ذريعة التساهل وخروجًا من الخلاف.

وعليه، فإن الصلوات التي قصرتها في المدينة وأنت مقيم أشهرًا يلزمك إعادتها، إلا إذا كنت قد استفتيت من أفتى بالقصر، أو قلدت من يقول به.