هل يجوز الأخذ بقول من لا يرى وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة الجهرية والسرية للتغلب على الوسوسة والارتباك، وهل عدم الإنصات للإمام في قاتلته يبطل الصلاة؟

مذهب الحنابلة أن قراءة الفاتحة لا تجب على المأموم، لا في الصلاة (تعريف) السرية ولا الجهرية، ويستحب قراءتها في السرية أو سكتات الإمام. والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان له إمام فقراءته له قراءة". وبالتالي، صلاة المأموم لا تبطل بترك قراءة الفاتحة، وهذا جائز للموسوس خاصة.