كيف يمكن التوفيق بين حديث "يستجاب لأحدكم ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم" وحديث "لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم ولا على خدمكم أن توافقوا من الله تعالى ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم"؟

يُستثنى من النهي عن الدعاء على النفس والولد، الدعاء على المال كـ "اللهم العنها" كما في حديث أبي برزة الأسلمي، ودعاء الوالد على ولده كما في قصة جريج مع أمه، حيث استجاب الله لدعائها، مما يدل على عظم بر الوالدين (تعريف) واستجابة دعائهما. وتُعد دعوة الوالد على ابنه من الدعوات المستجابات. ويكره الدعاء على النفس أو الولد أو المال أو الخدم، لأنها قد توافق ساعة إجابة.