هل تعتبر الحجة الأولى للمرأة صحيحة رغم أدائها لمناسكها وهي غير طاهرة، وهل يجوز لها حلف اليمين بأنها لم تحج سابقًا إذا كانت حجتها الأولى غير صحيحة، وذلك لأداء الفريضة مرة أخرى؟

كون المرأة حائضًا لا يمنع من الإحرام (تعريف) بالحج (تعريف) أو العمرة (تعريف).

فإذا أحرمت بالعمرة متمتعة وأدتها حال الحيض (تعريف)، فعمرتها غير مجزئة، وإذا أدخلت عليها الحج، تكون قد قارنت بين الحج والعمرة، ويجب عليها دم القِران، وحجها صحيح إن أدت طواف الإفاضة على طهارة (تعريف) ثم سعت بعده، ويسقط عنها طواف الوداع إذا حاضت.

أما إذا أحرمت مفردة أو قارنة وطافت طواف القدوم حائضًا ثم سعت بعده، فسعيها غير مجزئ؛ لأنه وقع بعد طواف غير صحيح، والسعي (تعريف) ركن لا يصح الحج بدونه، وتظل على إحرامها حتى تتحلل التحلل (تعريف) الأكبر، وعليها الكف عن الاتصال بزوجها حتى ترجع إلى مكة وتقوم بالسعي.