هل يؤاخذ المسلم إذا قاطع الشخص السفيه المؤذي بكلامه، أو الذي يغتابه، بتجنبه وعدم السلام عليه أو دعوته، أو عدم إجابة دعوته؟

الأصل حرمة هجر المسلم فوق ثلاث إلا لوجه شرعي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال". ولكن يجوز الهجر فوق ثلاث إذا كانت مخالطة الشخص تجلب أذية أو نقصًا ومضرة في الدين (تعريف) أو النفس أو الدنيا. كما أن هجران أهل المعاصي والأهواء مطلوب ما لم يكن الاختلاط بغرض دعوتهم وتوجيههم. والسَّلام على الشخص وتجنبه قدر المستطاع يخرج من الهجر المنهي عنه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه". ويُراعى في هجران أهل المعاصي المصلحة.