هل يُعدّ احتفاظُنا بأموال المتبرعين لفترةٍ غير محددة حتى يأتي العمل الدعوي أو الخيري الأمثل، تأخيرًا لأموال الفقراء والأيتام وإثمًا علينا، أو أننا بذلك ممن ينطبق عليهم قول الله تعالى: "ويمنعون الماعون"؟ وهل يجب علينا إخبار المتبرعين بأن تبرعاتهم لن تُصرف مباشرة وستبقى معنا لفترة؟

ما تقومون به عمل صالح تؤجرون عليه، وتعتبرون فيه وكلاء عن المتبرعين، وتعملون فيه حسب ما وكلتم به شرعًا أو من الموكل. إذا كانت الأموال زكاة، فلا يجوز حبسها عن الفقراء والمساكين إلا بقدر الحاجة لإيصالها. وإن كانت صدقات وتبرعات سوى الزكاة، فإنها تصرف حسب الغرض الذي جمعت من أجله، وتنفق حسب المصلحة، وإن اقتضى ذلك تأخيرًا، ما لم يشترط المتبرع خلاف ذلك. لأن العرف يجيز تفويض الجمعية الخيرية في توزيع التبرعات حسب نظامها، ولكن إذا اشترط المتبرع شرطًا خاصًا، عُمل به. ولا حاجة لإخبار المتبرع بأن تبرعه قد يتأخر إلى حين وجود المستحق أو تحقق المصلحة.