هل يحاسب المرء على الشبهات التي تخطر بباله؟ وهل يمكن للحضارات السابقة أن تكون قد توصلت لعلوم كونية مذكورة في القرآن؟

لا يؤاخذ المرء على مجرد ورود الخواطر على قلبه، ما لم يترتب عليها محذور شرعي. أما التوصل إلى حقائق علمية عن الحضارات السابقة بناء على دراسات قائمة على أسس صحيحة فلا شيء فيه، بخلاف التخرص والتخمين فهو باطل. وجه إعجاز القرآن يكمن في إخباره عن حقائق علمية غيبية تقع كما أخبر، لأنه وحي من الله العليم الخبير، بينما الإنسان ضعيف جاهل.