هل يعتبر التصدق بالملابس الشتوية بعد انتهائها، وشراء ملابس جديدة كل شتاء، إسرافًا، وهل هناك فعل أصح من ذلك؟

لا بأس بالصدقة (تعريف) بالملابس كل عام وشراء غيرها أو بيعها والتصدق بثمنها، ولا يدخل هذا في الإسراف إذا وسع الله على المرء في المال، بل هو أمر حسن وممدوح. فالتبذير هو الإنفاق في غير حق أو في معصية الله. وقد كان سلف الأمة يتصدقون بملابسهم الفاخرة إذا جاء الصيف. وهذا الفعل يُحمد إذا عودت النفس قِصَر الأمل في الدنيا.