هل يجوز وصل الشعر بشعر مستعار بهدف إطالته، مع التصريح بذلك وعدم الكذب أو التزوير؟

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لعن الله الواصلة والمستوصلة"، وفيه أنه سب الواصلة والمستوصلة عندما جاءت امرأة تسأله عن وصل شعر ابنتها التي تمرق رأسها وزوجها يستحثها بها. وأخذ أهل العلم من هذا اللعن التحريم البات في وصل النساء شعورهن بغيرها، حتى لو كانت معذورة. جمهور أهل العلم على تحريم الوصل أيًا كان نوعه، ولو بغير الشعر كالصوف، لعموم النهي. وخالف الليث بن سعد فرأى جواز الوصل بالصوف والخرق، مستدلاً بحديث معاوية. لذا، يجب التوبة من وصل الشعر وعدم العودة إليه، فلو كانت الضرورة تبيح الوصل لرخص فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خير فيما حرم الله تعالى.