هل الزواج مكتوب، وهل يُسبب الله الأسباب كاللقاء والقبول لتحقيق قضائه، أم أن للعبد دوراً في الاختيار، وهل يصح القول بأن الزواج قسمة ونصيب؟

كل ما يجري للعبد مُقدّر ومكتوب في اللوح المحفوظ قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وهذا لا يعني نفي اختيار العبد أو عدم مطالبته بالأخذ بالأسباب المشروعة، بل عليه أن يعمل ويأخذ بالأسباب، فكل ميسر لما خلق له، وهذه الأسباب هي من قدر الله.